——读《东阳马生序》有感 “以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。” ——题 记 明初有宋濂，不慕锦缎罗华，泰然若读。寒风凛冽，墨砚冻结，皮肤龟裂，四肢僵劲，此困楚，临其专心向学意念之下，均俱瓦解。谦于事，惜于时，怜于物，终成一大学士。 人之欲恰似一软球，物涨，球胀，时过，球裂，狼藉漫天。怀知足之心，满于见，知蒙生活之恩典，是平常乐者欣然之悟也。 吾未尝嗜学，见宋濂求学若此，即心生愧。成绩不佳，忘省吾身，辄怪身处之境不如人也。或怨父，或怨母，或怨师，推托之辞难免挂于口，略不思己之过，还颇显无辜，今又思，实之不该也。 吾深知吾未望脱似宋濂，今观其文，《东阳马生序》，别一般思过。身处之境乃次，心之意念乃主也。心若坚，意若强，凡事可取可摧也；反之，心若似散沙，无意无念，空生抱怨，则一事无成也。虽口体之奉不若人，心有所向，乐则有所属，欣然也。 知足者，非平步不前者。古有言：“逆水行舟，不进则退。”虽知足，心持理怀梦，步步为营，脚踏实地，逐梦而行之。知与行，彼行进退，坚持不懈也。而得过且过无念者，乃为惰也。 颇是不才，书见解，望己为知足者，常乐也。 指导老师：邱益芬