白天的时候阳光恣意地倾洒在我们的身上，晚上我们可以看到城市的灯火阑珊，这个世界对我们来说有太多的诱惑，好奇心推动着我们前行，去寻找最本真的自己或者在灯火酒绿之下迷失掉原来的自己。

    其实时代背景是我们知晓却又不知晓的东西，读陶渊明的诗“晨兴理荒秽，带月荷锄归”，刚开始可能就有一种错觉——这个古人可能就是一个非常平凡的种地人，后来在知识面的拓展下他就变成了一个诗人。对于我们现在来说读书不是一件很难的事情，还有些人志向不在圣贤书。虽说百无一用是书生，但是那时候识字也算了不得了，再了解下去，这是一个放弃名利的人。为官在古代那是层层选拔，到最后还要进京赶考笔试殿试等等才能一展风采，进京可能要几个月的舟车劳顿，更别说之前的寒窗苦读了，这么多年的努力，这个人放弃是不是有些愚钝啊。

    虽然官场阴暗，但是他大可不必理会啊。直言谏之倒引得小人对付和君上不喜，他毅然决然选择放弃，跑到南山下种豆去了。时间过去了很久，他也已经作古，后人想想他的舍应当是放弃了多年的努力还有一份直言的勇气，因为他知道多说无益。再说得，可能就少了些，穿着粗布麻衫与身上的乌纱帽怎么相比。日子过得贫苦，难道就不是想不开吗？但是你看他写了这么多的田园诗哪里像是难受的样子，反倒一个人潇洒清净，就是“草盛豆苗稀”这事吧，他可能刚开始是在探索，毕竟种的不甚好也可以当孩童耍乐。

    再看课文，《塞翁失马》之中，不看到最后永远无法猜到结局。剧情一转两转又三转，换个人可能在马丢了的时候会非常沮丧，在马带了一群马回来的时候想着我这次应该发大财了。或者说在儿子骑马摔断腿的时候就想着当时还不如丢了这匹马，省的儿子受这苦。再一转战乱纷起，军队来抓壮丁的时候恰好他儿子摔断了腿便不用去了。课文只写到这里，当时是学寓言故事，课本下面有注释，如果是真有其人，想必应该如卧龙凤雏。

    在当时的情况下不喜不悲，不卑不亢，我觉得应当是很难的。再说了，生活中为了蝇头小利而奔波繁忙的例子多了。小时候听到捡了芝麻丢了西瓜的事情就觉得很好玩，这个人实在是好傻啊。后来想想那个人捡到芝麻的时候想必是欢喜的吧，就后来发现有更大的西瓜，当然会有心理落差了。

    其实东西没有好坏，人也没有优劣之分，只是看你需要这样东西的时候，你本身是更把心思放在哪个方面上。有些东西由于市场价值的高低分出了好坏，有些东西由于实用性分出了区别，有些东西不容易改变就变成了一种象征也出现了优劣。就像化学上的金银铜铁的置换反应一样，金属活动性决定了金属的价格，金一般不会因为别的物质而改变，与其说它懒，不如说它坚持自己。

    也就是说在人生的过程中，无论是受到委屈还是有些事你本可以却没有做到都没关系，只要你确定你接下来要走的路是你想走的路，你要做的事情是你想做的事情，那么就算一无所得也无怨无悔，至于失去，难道不做就不是失去吗？

指导教师：朱央平