啊，《论语》

窗外，或艳阳，高照；或小雨，淅淅。它始终在那里，那么安详，那么平静，那么不引人注目，却好像又那么的典雅美丽。

在你打开它时，你只能看到一些令人烦闷的字块，一段段的，仿佛一块块干涩的黑面包一样无比生涩，难以下咽。但当你有一点儿愿意研究它时，你仍会觉得极烦闷，而却不同于以前了。你将会感受到它的深邃，它的空灵，和它无比神奇的魔力了，那是怎么不让人感到吃惊赞叹呢？于是你又开始向贪求着甘露的蝉一样，开始努力的钻研，想要寻求到3000年前孔夫子留下的那深入宇宙内部的极致智慧了，可也是永远都到不了尽头的。

孔夫子，他是那么的伟大，自夏商以来，中国就出过两个圣人，他还占了其中一个。这是后人所给予的多么大的评价呀！关于另一个被称为“武圣人”的关羽，刮骨疗伤之中仍能谈笑自如，多么勇猛，也被后人津津乐道，可总感觉与孔子比仍差点儿什么，差点儿心怀天下的胸怀吧，差点儿拯救天下苍生而游学的行动吧，差点儿洞察千秋的智慧吧，总是差点什么的。

孔夫子，他的儒学，却经受过一次巨大的危机。清末，国家败落，那些自以为了不起的外国人来到中国，我们的儒学禁锢思想，阻碍发展，腐朽落后，把我们老祖宗尊了几千年的儒学骂的连地上的废柴都不如。空谈达尔文弱肉强食主义，而把儒学当作灰尘一样踩在脚下。好像一个弱国，它一切的一切都应该是错误的，不合理的，应该被废除的。当读到这段历史时，我是多么的生气，多么的愤怒，多么的对孔夫子叫冤啊！《论语》，孔夫子，先秦文化的瑰宝经后人几千年的积累与沉淀所留下来的精华，哪容得了你们妄口批判？哪容得了你们信口雄黄？哪容得了你们文艺复兴才几百年而产生的新文化的鄙薄、践踏？！

坐在书桌前，我暗暗抱着我的那本《论语》。啊，《论语》，你曾经受过那么大的委屈，你知道吗？孔夫子，您的学说曾受到过那么大的排挤和污蔑，你知道吗？

我知道。

我仿佛看到了他的背影。他站在江边，遥望着历史长河的远方。他笑着回了头，用她那平静而安详的，充满着无尽智慧的眼神看着我，淡淡地笑着说：我相信，时间，会理解我。那本《论语》也仍平静安详地在那儿，我好像看见它了，就像一座丰碑一样。

捋不清孔子学院已遍布全球，世界上还有哪个人不认识他呢？它超越了历史，超越了时间，超越了王权，超越了无数君王穷尽一生也无法达到的目标。孔夫子他的学术，他的思想，他的《论语》，将永垂不朽。

孔夫子的《论语》与儒学，自3000多年前的编写建立，到汉朝的繁荣昌盛，再到近代所受的排挤与屈辱，又到如今慢慢地再次被全世界认可，这座春秋时期的知识泉水从来都没有干过。《论语》，它记载着孔夫子那深邃的思想，一直平静的安详的在那儿，一直都在那儿。

唐代薛放：“论语者，六经之精华。”

北宋赵普：“《论语》二十篇，吾以一半佐太祖定天下。”

南宋朱熹：“理会得论语，便是孔子。”

现在再读起《论语》里的那些句子来，始觉通俗，而后却又觉意味深远。

啊，论语！

指导教师：叶雪珍