一部《庄子》，一言以蔽之，就是人类的怜悯。于书中尝尽世事百态，于人生享尽浮华云烟。读《庄子》，便觉其字字珠玑，犹浸书之馨香，恍然一回头，已是佛下百年。人之一生若可得庄子相伴，定然书香盈溢。　　步入《庄子》，可知其天人合一之境。　　何为天？何为人？何为天人合一？　　三界六道是为天，万物灵长是为人，人于六界掌三道，是为天人合一。　　庄子主无为而治，求天人合一。鸣琴垂拱，不言而化方可谓大道；长于天地，栖于天地，而又超脱于天地，方可谓天人。　　然春秋战国，诸子百家，此哲学尚不得传，而况于今世通邑大都，物欲横流之世道何如哉？庄子之学唯心，吾生之学唯物，唯心唯物，怎可“合一”？此真惑矣！唯物之于物，乃生之本源，不可不求；唯心之于心，乃世界之本心，安能废焉？　　人必有所待。念鹏翔于九万里之高空尚借风势，况吾生于地之蝼蚁乎？是以不可乘天地之正，而御六气之变，以游无穷。然心非物，无实无形，若可无己无功无名，自可得天人合一，畅游天地而无所待。故而学之初不可为功为名所累，当以天人之心而求天人之境。　　不可强求名利，不可贪享物欲，人生在世，并非只为潇洒一回，更为留于后人以美。庄子可独守孤月千年，吾等亦可看守理想终生。　　纷繁社会是为天，踏遍千山寻梦是为人，人于社会践理想，是为天人合一。　　胡文英评庄子曰：“庄子眼极冷，心肠极热。眼冷，故是非不管；心肠热，故悲慨万端。虽知无用，而未能忘情，到底是热肠挂住；虽不能忘情，而终不下手，到底是冷眼看穿。”　　庄子自有其哲学困境，而我们亦是人生难择。国之兴衰之于个人荣辱，死之悲壮之于生之绚烂，唯淡泊以明志，唯宁静以致远。跟上庄子的步伐，寓《寓言》于《秋水》，于《说剑》中论《天下》。　　一步一个脚印，一路一本《庄子》。五十二篇《庄子》，五十二种人生。不变的，唯有庄子的一颗水晶心，唯有一掬满手的幽幽书香。鹏程万里也罢，梦蝶翩飞也罢，逝去的总归是逝去了，就让这酝酿了千年的书香，饮醉了月华，羞刹了群芳，灌醉了我心吧。　　执一卷《庄子》，捧一盏香茗，此生足矣；携一缕书香，伴一生幽幽，吾生美哉！