一个阳光明媚的冬日，我们一行18人相约走了一回瞻岐的大岭古道。    车至位于古道西端的勤勇村戛然而止，跳下车顿觉寒气逼人，此时爬山就是最好的御寒方式，大家匆忙行路，穿过村中小弄，一条笔直的宽阔马路横在面前，来往不断的汽车疾驶而过，有人说那是宝幢隧道公路。    现代化的交通捷径早已取代了古道，古道已经成了人们健身休闲的地方。跨过马路，右行直上，是新修的石子路，两旁翠竹茂林，竹叶绿得发黑，一眼就知是大年毛竹，正是冬笋挖掘时节，但竹园保护得很好，丝毫没有挖翻过的痕迹，想必村子里不以此为收入。机耕路消失，路变小，变陡，进入古道了，两边是山林，杉木修长，古树参天，古藤缠绕，柴草密集，没有被砍伐的痕迹，还是那么原始状。古道多用石头铺就，中间是小石，两旁是稍大的石块紧密拼砌。历经雨水冲刷，还是那么牢固。谈笑风生中，忽见一亭子横在路中间，路面穿亭而过，内有石凳石桌，还有供佛桌。别看这么个小亭子还有一番来历呢。    清光绪年间，瞻岐培德堂谢氏一富户在上海经商发了家。然而年近四十，膝下无子。夫人许氏为此终日诵经念佛，拜观音求嗣。是年正月初六,谢氏夫妇去瞻岐上保庙进香求得一签：“芸芸人生过半程，万贯家财由谁承，修善积德终有报，造桥铺路筑凉亭。”谢氏始有所悟，当下打听何处需要造桥筑亭。正值一担夫过庙前歇脚讨水喝。说他从大岭挑担过来，至半途口干舌燥，这荒山野岭连个歇脚喝水的地方都没有，要是半路上有个凉亭多好。说者无意，听者有心。那位富户一听，满心欢喜，连声念叨：“阿弥陀佛，这是菩萨在给我指点迷津。”于是托人购买石材木料，选请工匠，择定吉日，在大岭下坡段修建了这座小巧玲珑的凉亭，名曰“半岭亭”。许是谢家的诚意感动了上苍。次年十月，夫人许氏临盆，果真产下一子，合家欢喜不已，满月之日，贺喜宾客盈庭。此事在乡间传为美谈。     继续往上爬，此时已是浑身发热，完全没有了刚才的寒意，大家纷纷脱下外套，我从包里拿出备食的金柑与大家分享，咬一口感觉特爽，既润喉又解渴。很快到了山岗之巅，视野顿时开阔。越过山岗，转过一个弯，眼前豁然一亮，只见一座坐西朝东新修建的亭子，亭内已经有人在那坐着闲聊了。太阳暖暖地照在身上，饥渴累已有条件反射，有一专业登山装备的朋友，拿出暖水杯解渴，还拿出罐装花生米一一分发，有福同享，此时，吃着格外有味。    此亭叫众乐亭，含大众有亭皆快乐之意。亭子四石柱镌有两联。一联曰：“到日暮途穷，只为他露宿风楼，特开兰若；看迎来送往，道不尽宦情旅况，聊寄梅花。”另一联：“四时风景不同，去后去前，屐齿几人喧谢客；一角云山有限，可南可北，歧途何事泣杨朱。”两副楹联，书于南来北往的瞻岐东吴分界之处，再贴切不过了。    休息片刻后，继续前行，下坡感觉轻松，速度增快，登山的人群一拨接一拨，擦肩而过。坡道越来越下耸，见一路标上书“马吃水潭”，低头细看，脸盆大的一个石谭不见一滴水，又何叫“马吃水潭” 好生奇怪。原来是近来数天干旱之缘故。相传明朝正统（1436）年间，倭寇猖獗，瞻岐地处海防前沿，军士骑马常经大岭古道，翻越陡岭军马体力消耗很大，甚是疲惫，幸路边岩间隙缝有泉水渗出积成一小潭，正好供马匹饮用。如此，每次往返大岭，军士必让军马驻足饮水后再行，马饮水后体力骤增。“马吃水潭”便由此得名。    越往下，树木越发葱茏，古木森森，古道弯弯，难行之处，路面巧用“之”字形设计，这样减少了坡度，提高了行路安全性，这是前人劳动和智慧的结晶。又见一亭倚山跨道而筑，下为龙潭坑，上即虎口岭。亭中石柱楹联古朴雅致，一联曰：“大泽龙吟春作雨，前溪虎啸夜生风。”联语隐含东山亭所处的地理环境，描绘了山雨欲来时的特有气势。另一联曰：“好担一肩斜日归，可携两袖清风来。”那勤劳的担夫，潇洒的游客已融入联中。联中有画，画中有人，可谓妙对。    下得山来，地势渐缓，穿过一道现代气派的高大石门牌楼，石道变成水泥道，前面村子就是古道东段的东一村，接应我们的汽车已经如约而至。    瞻岐靠海，大岭古道不仅是茶马古道，也是一条运盐的官道，历史悠久，人文底蕴深厚。旧时，大岭古道是瞻岐通往外界的唯一通道，古道在瞻岐人心中占有重要地位。此行收获颇丰，不但能健身赏景，还了解了古道上众多的美丽传说。不枉此行！