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梦回明朝追寻足迹
余姚市第一实验小学施亚琴
立德立功立言三不朽，明理明知明教乃百人师。——题记
在西方人看来，人生最高的目标，往往是追求智者。但在中国古人眼里，人
生最高境界，是做一位圣贤之人。在中国古代，称得上圣贤之人只有两位，王阳
明便是其中一位。余姚作为文献名邦，我们倍感荣幸和自豪。于是，开启了梦回
明朝，追寻阳明足迹的知行之旅。
阳明立志树榜样
2018年11月，市少儿艺术团倾力打造的大型历史儿童剧《少年王阳明》在
龙山剧院亮相，立马引起轩然大波，随后陆续在各中小学上演。感动于孩子们精
彩的表演，更被少年立志、志向坚定、勤于学习的一代圣贤王阳明所感动。
戏毕，内心小鹿乱撞的激动之余，孩子们各抒己见：这里先不得不说另一位
圣贤之人——孔子，他谈到自己的一生曾说过，十五有志于学，三十而立，四十
不惑，五十知天命，六十耳顺，七十从心所欲不逾矩，每过十年，人生境界都
会有一次提升。显然，立志是有价值有意义的人生的开始，而王阳明从11岁开
始就立下了成贤之志。看来，自古圣贤大多豁达光明，胸怀天下。于是，“早立
志，立大志，勤于学”在邂逅这一场儿童剧后开始在孩子们心中扎根、发芽……
在学习《为中华之崛起而读书》一文后，不禁为少年周恩来博大胸怀和远大
志向所折服，思绪飘飞之际再次想到了少年阳明的“有志不在年高。”
“我要像周恩来学习，勤奋努力，为圆中国梦贡献自己的一份力量。”
“我要像少年阳明学习，早立志，勤学习。”
……
穿越了500多年的时光，梦回明朝，遇见了少年王阳明。《王阳明的心路历
程》就像一个耀眼的明珠，指引着我，食髓知味。
十一岁，王明阳坦荡的胸襟足以让我们汗颜：
“山近月远觉月小，便道此山大于月。
若人有眼大于天，还见山小月更阔。”
十五岁，王阳明报效祖国、立功志向足以让我们惊叹：
“卷甲归来马伏波，早年兵法鬓毛皤。
云埋铜柱雷轰折，六字题文尚不磨。”
……
龙场悟道致良知
沿着时光的轨迹，《王阳明心路历程》成了我和孩子聊不完的话题，于是一
起谈论，研读、探究、思考……
虽无法触摸他思想的温度，虽无法丈量他思想的厚度，虽无法品味他思想的
精度，虽无法感受他思想的亮度……但在某时某刻，悄然绽放的思维碰撞犹如电
石火花一般，醍醐灌顶、感慨万千。
在《教条示龙场诸生》中，王阳明先生谈到“天下无不可化之人”这一观点
时，瞬间触动彼此的心灵，成功破解了“精神”毒瘤——当看到老人摔倒的时候，
千万别去扶，否则会给自己找麻烦的道德思考。
到底是什么让大家对一个摔倒的老人有如此顾忌呢？一场“辩论赛”应时而
生。
材料一：材料二
2006年11月的“彭宇”事件像是老老人跌倒扶不扶？这样一个简单的事
人摔倒案的开端，彭宇将被人撞倒后骨折情，这些年竟然已经成为一个问题，但依然
的老人送往医院后，老太及其家属一口咬有许多人毫无犹豫地向老人援之以手。在
定他就是“肇事者”。在一审时，法院判决“中国好人榜”上，我们经常可以看到这样
彭宇付给受害人45876.6元损失赔偿。此的好人。
案在2008年二审时和解。尽管扶不扶问题的产生有其特殊原因，
2010年末，福州一位八旬老人摔倒在老人跌倒不扶的事情也难保将来不会再次
路边，一位好心女子欲上前翻看老人是否发生，但随着社会舆论对这类问题监督的成
随身携带急救药物，但被人“好心”劝阻。熟化，更随着各种相关政策的陆续出台，“好
此后再无人上前施救，直至老人生命终结。人有好报”依然会是社会主流。在各级道德
一位七旬老人摔倒在路边长达半小模范的评选中，在“中国好人榜”上，被表
时，多名行人路过却无人帮扶。老人最后彰的见义勇为行为就包括“扶助跌倒老年
被救起时说的第一句话是：谢谢你，放心人”这一项；有的地方还发出《在公共场合
吧，我不讹人！主动扶助老年人的倡议书》，其中就明确提
出对主动扶助老年人的市民给予精神和物
质方面的奖励。相信在今后，帮扶跌倒老人
的人会越来越多。
正反双方辩论可谓唇枪舌剑。但无论怎么针尖对麦芒，最后归结为：老吾老
以及人之老，幼吾幼以及人之幼。中华民族浩浩5000多年的历史，尊老爱幼，
是我们的传统美德，必须传承，必须发扬光大。
阳明先生的“致良知”，认为人人都是可以感化的。虽然老人摔倒事例中，
确实有个案曾让人一度寒心，但并不能以点带面，不能因为个案，就出现老人摔
倒后无视的社会冷漠现象。所以，我们的良知通过“致”实践出来，碰到老人摔
倒，依然可以做到义无反顾地去帮扶，让美德不再蒙上尘埃，让爱心传承爱心。
此次的辩论赛，借用阳明先生的“致良知”可谓意义深远，无心插柳柳成荫，
形成了这次书启之旅，明理之旅，笃学之旅，美德之旅……
阳明薪火代代传
阳明先生龙场悟道后，提出了“知行合一”“心外之理”等思想，可以说
是朱熹之后的又一个思想高峰。《王阳明的心路历程》中“知行合一”说有三个
要点：第一、“知行”只是一个工夫，不能割裂。所谓“工夫”，就是认知与实践
的过程。第二，“知行”关系是辩证的统一：“知”是“行”的出发点，是指导
“行”的，而真正的“知”不但能“行”，而且已在“行”了；“行”是“知”的
归宿，是实现“知”的，而真切笃实的“行”已有明觉精察的“知”在起作用了。
第三，“知行工夫”中“行”的根本目的，只是要彻底克服那“不善的念”而达
于至善，这实质上是个道德修养的过程。
对于如今的孩子来说，说起道理来头头是道，做起来却南辕北辙，心口不一。
这不，学校近期对每个班级更换了新课桌，清一色的亮铮铮，清一色的簇簇新。
的确，谁喜欢桌面涂鸦得五花八门，谁喜欢桌面刻划得伤痕累累，谁喜欢桌脚不
稳前摇后晃的，谁喜欢课桌缺螺丝成不倒翁的……
新的一天，孩子们见到这些新课桌的惊喜依然历历在目。“知行合一”的思
想在我脑中一闪而过，“留一张新课桌给下一届”主题微班课新鲜出炉。
第一步，让孩子们观察两组照片。（新课桌与旧课桌）的对比照，分别谈谈
新课桌的惊喜和旧课桌的不易。
第二步：回顾课文《千人糕》，让孩子们重温：“一块平平常常的糕，经过很
多很多人的劳动，才能摆在我们面前”的道理，体会劳动成果的来之不易。水到
渠成引出“千人桌”。所以，它同样需要珍惜劳动成果，同样需要我们的爱护。
第三步：出示2020修订版中小学守则第四条：明理守法讲美德。遵守国法
校纪，自觉礼让排队，保持公共卫生，爱护公共财物。自由讨论守则的重要性，
以及自己如何爱护课桌新的举措。
第四步：写下承诺书。希冀借用阳明先生的“知行合一”，达到道德修养和
实践的过程。
第五步：老师承诺：学期结束，总结表扬爱护课桌椅的学生，并作为评选实
美学子的条件之一。那么，现在开始，比比谁最赞。
从那以后，爱护课桌椅可谓蔚然成风。上美术课，无论是剪纸还是涂色，
必定有报纸垫着；做练习纸，必定有书本垫着；就连吃中饭（中饭在教室里吃的），
桌垫下方必定有报纸放着……
也许是受阳明先生的影响，去伯建新当义务讲解员的志愿者孩子也是比比
皆是。看，小鼎就是其中一位，他还写下了自己的心得：
今天是我当志愿者的一天，我很早就来到了王阳明故居。因为还早，所以和妈妈先一起参
观。令我印象深刻的是，瑞云楼里王阳明被贬到贵州后的生活复原场景，看着身体瘦弱，但依旧
精神抖擞，在一个狭小的洞穴里，仍然一丝不苟，心无旁骛地研读诗书，悟出了许多道理，真是
“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨”啊！那么作为今天的我，在这么幸福环境下
成长的我，是不该更要发愤图强呢？我的心久久不能平静。
的确，阳明先生的思想精髓对于当今社会道德滑坡、唯利是图、物欲横流
的非人性化弊端无疑是一剂对症良药。
“帮助孩子扣好人生的第一粒扣子”是习总书记对孩子的希冀。他希望孩
子们都能明白“文明其精神，野蛮其体魄”，要有崇高理想和远大志向，实现中
华民族伟大复兴的中国梦时刻准备着。而阳明精神，就像教育界的一缕曙光，其
影响力不容小觑。作为余姚人，更应该追寻阳明先生的足迹，知阳明、学阳明、
争做阳明文化传承人而不懈努力。

指导教师：施亚琴