北仑区高塘学校 郑依云
2021-07-31
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行走在消逝中的篮腰文化
宁波北仑高塘学校 郑依云
题记:很多东西会随着岁月的流逝而消逝,但它的精神永远不会消逝。就如系在奶奶腰间的那方“篮腰”。
记得小时候,我们老家一带的妇女在腰间会系着一块布。有蓝色的,有黑色的,三尺见方,腰部用带子系起来。通常我们老家那边的人叫它“布篮”。而我则喜欢叫它“篮腰”。
打有记忆起,我就看见她们系着“篮腰”。我妈妈也系的,只是很少系。一些年纪大点的几乎是天天系着。
记忆中,奶奶总是系着“篮腰”,且有好几条“篮腰”,黑的,深蓝的。有的已经泛白,许是用了多年,有的还很新,奶奶舍不得用,藏着,掖着。奶奶还经常把双手藏在“篮腰”里边,特别是冬天的时候,我想是用来取暖吧。
妈妈很少系“篮腰”。也许是年龄关系吧。不过母亲在采茶叶时,采摘金柑时也用的。没有看见过女孩系“篮腰”了。现在想来,也许是她们的青春还没有被篮腰所束缚,她们的篮腰在妈妈还没为她们准备的嫁妆里,她们的篮腰在今后为人妻为人母的悠远绵长的岁月里。
那时,看见妇女们系着“篮腰”,好像也是司空见惯的事情,根本不会去想原因,更不明白“篮腰”所赋予女人的意义,也不明白“篮腰”所蕴涵的文化。现在想来,系上篮腰可能算是确立了家庭主妇的身份吧,有着“当家人”的意义吧。在那个物质贫瘠的年代,系上篮腰应该有着这些象征意义的。
我依稀记得母亲有一条“篮腰”的,但是什么颜色却有点记不得了。妈妈的这条“篮腰”有一个口袋我记着的,因为那里面曾经变戏法般地掏出过惊喜的。放学归来的我从母亲的“篮腰”里得到过番薯干、炒豆之类的东西。呵呵。
她们总会把掏出的东西,在“篮腰”上擦几把,而后给我们吃。小时候,住我家隔壁的是个瞎眼的好心婆婆。我经常能在她那里得到好吃的东西。
系着篮腰的女人干活的时候,会把篮腰铺在膝盖上。做针线活、拣菜叶、剥豆粒、念经,都在“篮腰”上进行。如果把篮腰的两角系起来就成为一个软筐,很方便,做事效率比提着篮子背着背篓要高。茶叶青菜萝卜茄子鸡蛋猪草什么都能装下。
如果把篮腰的四个角一系就成了个包袱,提在手里或背在肩上或挂在挑夫的担子上,篮腰就是流动的风景了,就是一副美丽的画了。
老家那里,做手艺的男人也经常系着篮腰干活的。我有个邻居是“佃匠”,我就看见他系着“篮腰”做细活的。他腰上系着“篮腰”,熟练地把竹子细细密密地劈开,然后编织成玲珑的竹篮、竹筐。
小时候,偶遇不开心,母亲会撩起“篮腰”的角,擦掉孩子脸上的泪水,孩子则在浸透着母爱的“篮腰”里体会到坚强。
我也经常看见邻居的小孩脖子上围着他奶奶的“篮腰”,洗头,剪头发。
我们老家的习俗往往是女人在家做家务带孩子,孩子的教育一般是由妈妈来完成的,哪怕妈妈目不识丁。文化不见得就是文字吧,更多的是一种精神一种传统。我想篮腰就是那种精神那种文化。系着“篮腰”的勤劳善良朴素贤惠的妇女,她们用自己的思想境界和行为准则教育着孩子。在妈妈的篮腰里长大的孩子一定是个朴素乖顺的孩子。
篮腰,其实是一块极其普通的布,但是简单却多功能,普通却经典。如今已经很少看见它了。女儿一代的人根本就不知道篮腰,不认识篮腰,更别说篮腰的功能,篮腰的文化了。可在过去的岁月里,妇女对篮腰的依赖就象是我们坐在明亮办公室里的人对于电脑和网络的依赖。
“篮腰”啊“篮腰”,我仿佛看见奶奶正倚门远望,双手藏在“篮腰”里,而身上嵌着的那条蓝腰,颜色是多么深沉凝重!
后记:在我看来,“篮腰”是消失了,但“篮腰”文化永不消逝。
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