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   走在西北的漫天黄沙中，来到那三危山旁，心中泛起无尽的悲壮与凄凉。望着那位于沙丘旁的莫高窟，那百年前的一幕幕如照片般映入双目……
   她，本身就是一段美丽的传说，在千年以前的唐代，高僧乐尊路经此山，忽而望见万丈金光，如来到了大雄宝殿，万佛似现，此后他就在此修洞坐禅，开创了这一历史奇迹。这传说虽有几分虚无缥缈，但为这一处佛家胜地又蒙上了几层似梦如幻，神秘莫测的面纱。引无数后人前赴后继地前来建洞修禅。于是唐宋元明清历代的风格都融于其中，她汲取时代之精华，达到了艺术之顶峰，天南海北的游人无不为之陶醉，为之痴迷，为之神往……
  壁画，是莫高窟中不可多得的绝景。跨越了千年的“飞天”更是壁画艺术的集大成者。飞天形态各异：天歌正曲袖折腰，跳着摄人心魄的舞蹈；天乐正横吹羌笛，凌空腾飞；绿妖正遥望苍穹，眼神中满是道不尽的哀怨；任焉焉正不知何去何从，迷茫地站在原地黯然神伤……一幅幅千年之前的朦胧画卷，诉说着无尽天马行空的传说，讲述着一段又一段古老的往事。那故事时喜时忧，似一首跌宕起伏的古乐，久久萦绕于我的心头，如一曲《长相思》，余音绕梁而回味无穷。不愧为华夏美术史上最壮美的诗赋。
   花开两朵，各表一枝。彩塑便是另一簇生于莫高窟金枝上的繁花。菩萨慈眉善目，手持净瓶，普度众生；天王金刚持杵伫立，怒目圆睁，凶神恶煞；力士肌肉健美饱满，神态自若，弟子和颜悦色，虚心钻研那广大无边的佛法……造像林立，大有百花齐放百鸟争鸣之势。如若非要论其翘楚，自当数弥勒坐像了，只见他神态安详，双目微合，丹唇轻闭，坐态悠然，衣摆略略向上飘起，似乎是迎着徐来的清风。双腿盘坐，双手交叉于胸前，正于佛龛中打坐参禅。檐角的三清铃随风作响，好不巍峨壮观。这座仅次于乐山与荣县的的第三大佛在唐到清代都在修缮，集百家之长，真可谓是神州艺术之荟萃，世界文明之菁华。
  1900年，随着“轰”的一声震天巨响，王道士发现了隐于此地千年的宝地-藏经洞，儒家、道家、法家等经纶学典遍布其中，不少孤本、绝本也在其列，这些历史的馈赠令人激动万分。齐卢文、粟特文、和阗文、龟兹文……各类文字让人浮想联翩，似乎徜徉于不同文博大精深的海洋中。可那位愚钝麻木的王道士，却将先人们搜集的成果付之一炬，交与异国，他的失足，成了无数对此魂牵梦萦的莫高人的千古之恨……
   伯希和、斯坦因、橘瑞超、奥尔登堡、华尔纳……这一个个罪恶的名字刻在每一个莫高人的骨子里。他们强取豪夺，从无知的王道士手中偷走、低价收购，甚至抢走文物，王道士不但不奋起反抗，反而门户大开，躬身迎接这些“取经”的“洋唐僧”们，将承载千年华夏历史的文物拱手让人。银票让他疯狂，使他将造像与经卷轻易交与这些厚颜无耻的掠夺者，愚昧的他将数千年人们含辛茹苦的积累毁于一旦。他或许已经意识到这些人的行为是罪恶的，但是他却心甘情愿扮演着第二个阿Q，用所谓的“精神胜利法”麻醉自己，谎称无知来掩盖罪恶，他这不仅是在欺骗世人，也是在用借口欺骗自我，平复那惶恐不安的心情。站在历史的此端，我想遥问彼端的王圆箓：“你在贩卖文化瑰宝时，可曾清楚地意识到西洋盗贼的阴险意图？你可曾清晰地感受到一丝对于文物流失海外的愧疚？你可曾想象到百年以后，敦煌学学者只屈辱地购买微缩胶卷来一睹流浪异国文物的真容？你可曾想到千年以后人们对此事的惋惜、哀叹与神伤？    
   她，饱经沧桑而年华不老，傲然挺立于沧海桑田间。她，既是艺术的瑰宝，也是炎黄子孙智慧的结晶。
   请记住，我们都是“飞天”。

指导教师：徐水萍