观国之兴替，定心中乾坤。

《封神演义》是一部富有浪漫主义色彩的神魔小说，其作者是明朝的许仲琳。全书共一百回，作者以丰富的想象来塑造人物、展开故事，曲折地反映了明代的社会现实，表达了百姓对暴政的痛恨和对仁政的向往。全书以商灭周为历史背景，以纣王进香、题诗读神开书，到周武王姬发封列国诸侯结束，讲述了商亡周兴的故事，含沙射影地展现了明代的社会现状。

书中也有我们从小耳熟能详的故事，如哪吒闹海、姜子牙垂钓、文王访贤等故事。本书以众仙家斗法为主要情节，在此其中以助周伐商的阐教和助纣为虐的截教的斗争为主要内容。在此之中，作者塑造了许多栩栩如生的人物，如：荒淫无道的纣王，神机妙算的姜子牙，对商鞠躬尽瘁的闻仲，智勇双全的杨戬，勇往直前的哪吒，生性仁厚的周文王等。

良臣择明君而侍。姜子牙，号飞熊，又称姜尚，阐教昆仑山弟子，后被元始天尊派下山辅佐明君，代理封神一事。姜子牙下山后，第一时间就去了朝歌，官拜下大夫，被纣王授与司天监一职，姜子牙此时满怀信心，正准备大展拳脚之时，纣王却让他负责建造鹿台一事。建造鹿台十分劳民伤财，姜子牙劝诫纣王，希望他放弃这个想法。可是，此时佞臣当朝，妖孽当道，纣王又亲小人，远贤臣，他不仅不听姜子牙的劝诫，还要把他杀了。姜子牙最终对其失望，又听说凤鸣岐山，西岐西伯侯姬昌爱民如子，西岐百姓无不安居乐业，于是他被捕后，土遁逃离朝歌，来到西岐隐于渭水磻溪，拿着直钓鱼杆，等待明主现身，这就是著名的“姜太公钓鱼，愿者上钓”。后来文王访贤，子牙出山，后来“武王善述日乾乾”，姜子牙辅佐武王伐纣。得民心者得天下，在牧野大战中，周军人人奋勇冲杀，商军毫无斗志，纷纷倒戈，纣王逃入朝歌城中，自知已无力回天，于是在摘星楼上自焚。周武王姬昌直入京师，成为新王，改国号为周。武王“垂拱而治，海内清平，万民乐业，天下熙熙皞皞，顺帝之则，真一戎衣，而天下大定，不逊尧舜之揖让也”。这可真应了孟子那句“得道者多助，失道者寡助”。

指导教师：何能雅