风卷狼痕墨写苍茫

——《狼图腾》读后感

茫茫的草原上，青草随风摇曳，面颊红润的牧民驾于烈马之上，赶着雪白的羊群，零星的蒙古包静立着，远处传来阵阵狼嚎......曾经的蒙古草原或许比想象的更加美好。可当草原只剩下无边的沙地，羊群无限制地抢夺罕见的青草，延续了千年的游牧生活变为了农耕定居，狼嚎彻底绝迹......这褪色的画面，怎不是写给当代的警示书？

姜戎以笔为犁，将他的亲身经历化作无数令人敬畏而又值得反思的文字，带领读者领略了昔日草原的美好和草原人、狼的智慧，又揭开了现代草原血淋淋的事实。

草原人心中不可侵犯的狼图腾是汉人永远无法理解的。草原人将草原的神叫作腾格里，他们实行天葬，草原的牧民死后，都将尸体放置于天葬场，让狼来处理，一旦狼将尸体啃尽，就意味着死者的灵魂登上了腾格里，天葬就完成了。从天葬仪式中可以看出狼在草原人心中的地位。

另外，在牧民捕猎时有严格的底线。不能猎怀孕的母狼，不能过度掏狼崽等。因为牧民们都知道，狼是草原生物链中不可或缺的部分，狼通过捕杀黄羊、老鼠、獭子来保护草原。面对狼捕猎时对天时地利的完美应用，牧民们内心是不止的赞叹，他们也会将狼的技巧应用到自己的打猎中，可见狼对人的影响深远。

书中跟随牧民生活的知青陈阵其实是作者的缩影，他上山掏回一只狼崽并决心将狼崽养大，通过这一只真实的却失去自由的小狼，陈阵怀着愧疚看透了神圣的狼图腾。

狼的狡黠与智慧当然是图腾的一部分。在可怕的“白毛风”之夜，白狼王率领狼群袭击了上等马群。他们利用“白毛风”无法看清远处的特点，悄无声息地靠近的猎物。狼群又分为追赶、猎杀两个部分，配合默契地进行猎杀，负责追轩的狼群极力将马群赶往容易深陷的大泡子，而负责措杀的狼群专门扑上马肚子撕咬，马的内脏掉落后就会立刻死亡。此次战役，上等军马损失惨重，也让人们感受到了狼的军事智慧。

狼的顽强不屈也是图腾的一部分，在牧民搬家的时候，陈阵为了将小狼带往新家，狡尽脑汁，想了许多方法却都以失败告终，最后只能狠下心来，将小狼拴在牛车上，可小狼拼死抗拒，一个劲地向后退，哪怕铁链将喉咙勒到咄血也顽强地坚持着。

狼的博爱也是图腾的一部分。由于人们过度地掏狼崽，母狼内心的悲痛化作了复仇的战火，母狼们以自杀式的进攻诠释了母爱的伟大。他们对致命的马后蹄毫不避让，奋不顾身再飞扑到马肚上，狠命撕咬，以这种方式来发泄丧子之痛。

狼图腾不仅仅是因为狼对草原生态的维护所得到的尊重，还是一个民族从狼身上学习到的战略与精神，更承载着对草原文明的致敬。

然而，书中以包顺贵为代表的一群人无法理解草原生命的重要性。为了利益，他们不顾一切地杀狼、杀天鹅、杀獭子，利用高级武器和动物的本能，杀死了生灵，杀死了草原。无边的沙地，消失的狼群不仅仅是草原人沧桑的泪，更是草原走向悲剧的象征。等到步入中年的陈阵再次回到草原，那已破败的小狼故洞带着曾经美丽草原的回忆已被风沙埋没......

合上书页时，指尖仍留着文字的重量。神秘的狼图腾似乎遥不可及，但血淋淋的事实却摆在眼前:草原沙漠化，生物多样性受到危威胁，全球气候变暖......越来越多的环境问题为我们敲响了警钟。我们应该悬岸勒马，努力保护环境、保护地球！同时，我们也应该对文明、文化保持敬畏之心，让文明延续，让精神永恒!别让腾格里的风，只在老牧民的回忆里呜咽。

教师评语：本文开篇用草原今昔对比构建张力，解读《狼图腾》时既深挖狼图腾的文化内涵，又借文本细节勾连现实环境问题，实现“文本解读”与“现实观照”的融合。文章将抽象思考具象化，立意深刻、文笔细腻。

指导教师：孙贝贝