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轿上的真与幻

余姚市第二实验小学北校区502班 张凯淇

2026-04-20

今年春节,我随爸妈去广东游玩。大年初四,妈妈突然说:你来看看,小红书“附近”都被“妈祖换人”的消息刷屏——不远处湛江的一小村庄里,妈祖巡游的轿子上,两名少女并肩而立的画面引发了全网热议。

视频里,那顶装饰华丽的轿子被村民簇拥着前行。一个短发女孩站在轿上,另一个女孩随后加入,两人并排巡游。评论区炸开了锅:“听说有人花50万抢着上轿?”“轿子抬不动,是妈祖不同意吧?”种种猜测如野火燎原。

我看着手机屏幕上的争论,又抬头望向窗外真实流淌的珠江。那一刻,我突然意识到:同一事件,在现实中与网络上,竟呈现出两种截然不同的面貌。

几天后,官方通报澄清了真相:短发女孩才10岁,因好奇爬上轿子,家人劝阻无效便由着她;而17岁的许某蓝是村里多年的“老童”,两人同轿完成巡游,全程和谐。所谓“50万换童”纯属谣言,此次自发活动募集捐款总额不过五万余元,其中短发女孩许某涵的父母捐款200元。轿子有轮子,暂停只是为了等待。

这起事件让我陷入沉思。我们活在一个真幻交织的时代——指尖滑动间,信息扑面而来,真伪难辨。一条未经核实的视频,几句添油加醋的评论,就能在虚拟空间里构建出一个与现实全然不同的“真相”。那个谣言中的“资本介入”“天价换童”,在现实中不过是两个孩子同站一轿的寻常画面。

然而,这场“真幻之辩”的另一面,是那个爬上轿子的10岁女孩。按照当地习俗,登上轿子的孩子被称为“童”,被视为妈祖的化身,接受村民的祈福与敬拜。对一个10岁的孩子来说,这该是怎样奇妙的体验?当她站上那顶装饰华丽的轿子,听着锣鼓喧天,看着村民虔诚的目光,那一刻,她究竟是现实中的许某涵,还是村民们心中的“神童”?虚幻的信仰角色与真实的个体身份,在她身上奇妙地融为一体。

这不正是“真”与“幻”互相转化的最好注脚吗?千百年来,妈祖信仰本身就是从真实的历史人物——宋代渔家女林默,逐渐升华为庇佑渔民的海神。真的人化为幻的神,而幻的神又真实地影响着无数人的精神世界。今年春节的这场巡游,两个女孩同站一轿的画面,既是现实中一次普通的民俗活动,又承载着超越现实的信仰意义。

谣言散去,生活继续。但这场风波留给我的思考却愈发清晰:在这个信息爆炸的时代,我们需要在虚拟与现实之间保持平衡——既要以审慎之心对待网络世界的信息洪流,又要在真实生活中守护那份能让心灵栖息的“幻”。就像那两个并排而立的女孩,她们或许还不明白自己经历了怎样一场“真幻之辩”,但她们共同完成了一次对传统的延续、对信仰的致敬。

轿上的真与幻,终将载着这个时代的孩子,驶向更远的未来。

 

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