在中华民族这个大世界里，“君子”之称是一众男子女子的最高荣耀之一，有这个称号通常是德行高尚的体现。称其为道德上的最高荣誉称呼，似乎也没有什么问题。

可是，“君子”是什么，已经得到了答案。那么，“君子”的特点是什么？“君子”是怎样成熟的？怎样成长的？

翻开古典，翻开古人对于“君子”的讲述吧！问题的答案就轻易地浮出水面了！

翻开《周易》，读那一句“天行健，君子以自强不息。”关于“君子”的特点——自强不息，就已明确了。

在人生之路上，一路高歌猛进，毫无歧路，是“天之子”，这世间是没有的，那这位“上帝之子”也没有这样吧。一路处处是坑，处处是险，是“天之子”，这世间同样是没有的，海伦·凯勒这位“三重残疾患者”也有她的父母和安妮·沙利文老师。

那么，这些都告诉我们，在人生之路上，有平路有泥路，有正确的路，有不正确的路。有的人走这些路，平平凡平淡淡，这是最好的，这也是最多的。有的人走这些路，半途而废，可叹可惜，这是最不应该出现的。有的人走这些路在一处坑，一处险后，受了伤，凄凄惶惶的一瘸一拐的走完了路。有的人却和前者差不多的路，受了伤，但是他（她）养好了伤，记住了痛，有了教训，一步一步地以最好的状态，到了终点。而我们中华民族就称其为“君子”。

翻开近现代的魏源的名句，那一句“受光于庭户见一堂，受光于天下照四方。”“君子”的行为令人窥见一二！

本句的含义其实是实现理想需要种种因素。哥，我觉得他与“君子”遥相呼应，“君子”恰好成为了其中的“庭户”和“天下”，以及“光”。

“君子”因“光”而成为“君子”。人生中的好事坏事，普普通通的事，都是他（她）们的“光”，这些“光”让庭堂能见一堂，让天下能“照四方”，让“君子”能成为“君子”。最重要的是，在自己成为“君子”后，成为“光”，让其他的“君子”在“光”的环境下成为“君子”。

因而，“君子”从未消失。

指导教师：赵立海