地球的另一边，大洋的西岸，曾响起一位诗人的叹息：生活，在别处。 生活，在何处？ 这样的思考，最初源自跛脚道人口中反复吟哦的《好了歌》。曹雪芹笔下，那个疯疯癫癫、胡言中掺着真理的老道士，摇头晃脑，一遍遍地苦苦告诫人们：成了神仙也未必就好。 “人人都晓神仙好。”做神仙的种种好处，世人都瞧得真真的，都殷殷地盼望着，可为何凡尘中，仍有这么多的忘不了？ 仙世与尘世，何处才是生活？ 南唐后主李煜，有两首《渔夫》。浪花有意千重雪，桃李无言一队春。一壶酒，一竿纶，世上如侬有几人？ 一棹春风一叶舟，一纶茧缕一轻钩。花满绪，酒满瓯，万顷波中得自由。 李煜，为人所熟知的多情才子，亡国之君。在读到这两首《渔夫》之前，我从不曾想过，这么一个看惯胭脂水粉，自小在风花雪月中长大的一国之主，也会有这般洒脱的愿望。我原本以为，就算他的理想不是拥有无限如画的山河这么壮志凌云，至少也是抱得美人归吧！ “一壶酒，一竿纶”、“ 万顷波中得自由”，这样的念想太朴素、太简单了，单纯到令人怀疑这是否真是他内心生活的样子。也许是真的吧，他从来就没有想过自己有一天要接手南唐国君这个位子，也许这真的是他曾经的肺腑之言吧。 然而人总是这样，得不到的永远是最好的，失去了的永远是值得珍惜的。在词中一次又一次描绘歌舞升平景象念念不能忘怀的，按捺不住心底对锦绣繁华的追求的，还是李煜。 他在《玉楼春》中写道： 晚妆初了明雪肌，春殿嫔娥鱼贯列。凤箫吹断水云闲，重按霓裳歌遍彻。临风谁更飘香屑，醉拍阑干情味切。归时休放烛花红，待踏马蹄清夜月。 《霓裳羽衣曲》本是盛唐的华丽乐章，是盛唐繁华的见证，此刻奏响在只剩半壁山河的江南，真有点讽刺了。然而，当厚重的宫门一关，歌舞器乐一起，用眼前美好的歌舞，骗得自己片刻的安宁，似乎也不错，也算是生活。 而在《浪淘沙令》中，这个“梦里不知身是客”的违命侯，又发出了“无限江山”的感慨。此时此刻，再美妙的歌舞也打动不了他了，他终于想起了自己的山河，终于发现纸醉金迷的生活在自己心中不如山河来得重要，可是，一切已经晚了。 究竟是想要的已经错过了，还是错过了才想要的，没有人知道。究竟是我离生活越来越远，还是生活在离我远去，也没有人知道。唯一知道的只是，生活，一直在别处。 江南，素来是个滋生烟雨的地方，是平民百姓口中的鱼米福地，是文人墨客神往的温柔水乡。生活，对于李煜来说，也许只有在这样的水土上才有那么点生活的样子吧。小桥，流水，青山，蓝天，又或许是，只要住在这里，怎样过都无所谓。 只要这里有想要的东西，这里便是生活。然而想得到的太多了，它们分散在天南海北，历尽一生却也难收集齐全，得到了一件，便一心想着要得到另一件，正是因为这样，才使得那么多人发出生活在别处的感慨的吧！ “采菊东篱下，悠然见南山。” 追了那么久了，生活似乎就在眼前了，却仍旧触摸不到。追了那么久了，生活一直就被握在手中，却又依然在别处。