赞美诗

●康雪

是的，我过得还好

只有过得还好的人

才会在路上停下，细看几株

寻常的野花

花褶上的水珠

每一颗，都有雨过天晴的

闪烁

是的，我竟然还有余力

没来由地欢喜

只有过得还好的人

才能带着一双本来苦着的眼睛

把这个世界越看越甜

椿 芽

宁波市北仑中学高二（1）班 唐嘉旋

忽然间，闻到了一股清香。

这是一股浓郁的香气，弥散在空气中。我向阳台走去，发现门口种的香椿树已经发出了嫩芽。树梢上的嫩芽，肥肥嫩嫩，一簇一簇的，不像是香椿树长出了椿芽，更像是椿芽点缀在香椿树上。闻着这迷人的气味，我仿佛回到了儿时与外婆一同生活的日子……

在儿时的我眼中，外婆有着超能力，她能清楚地预测到香椿树何时长出芽。她说如果去早了，树梢处只是光秃秃的一片；去晚了，长出的芽就变成了绿油油的叶子，不能作为食材了。那年三月的一天，外婆说带我一起去山中采椿芽。

我们沿着崎岖的黄土路向大山深处走去。外婆并没有急着去采摘椿芽，而是来到了一片竹林，她将一棵竹子砍下，去除枝叶，只留下主干，又用斧子在竹子的顶端砍出一个缺口，然后用粗麻绳将镰刀绑在缺口处——原来外婆做了一个割椿芽的工具。我们继续向前走，终于来到了一片香椿树前。

香椿树长得很高大，很挺拔。我抬头看去，满眼都是浓密的叶子，哪还看得到椿芽。而外婆却火眼金睛一般，握着竹竿的底部，用竹竿将树叶拨开，顶部的镰刀轻轻地划了一下，一拨，一抖，突然间，一大簇一大簇的椿芽穿过树叶飞舞下来，落在了地上。我赶紧将地上的椿芽捧起来，猩红色的嫩芽上还残留着清晨的露水，放在竹篮中，看上去像是躺在摇篮中的娃娃。

我拿过外婆手中的竹竿，也想试着割下椿芽，没料到竹竿分量还不轻，我拿起来还摇摇晃晃的。外婆担心伤到我，便扶着竹竿的上端，保持平衡。我踮起脚尖，奋力地将竹竿向上送，拨开一旁的叶子，却什么也看不见，只好胡乱地割着，割下的椿芽不多，并且基本都被我拦腰截断，杂七杂八的叶子落得满地都是。

我们将装满了一篮子的椿芽带回家，外婆给邻居送了些去。在老家，人们依旧保持着淳朴的风俗，邻里之间，总会一同分享着收获的快乐。剩下的椿芽则用来做椿芽煎蛋。外婆在打好的鸡蛋液中，拌上新鲜的椿芽，放进油锅中炒了起来，黄中有绿，绿中有黄。盛在盘中，香飘十里，引得隔壁的小孩都跑了过来。鸡蛋的清香，配上椿芽的微苦，两者发生了奇妙的反应，这春天的小炒，成了一种别样的美味。

把香椿作为蔬菜食用，在中国至少有两千年的历史。大文学家苏东坡也很喜欢食香椿，留下了“岂如吾蜀富冬蔬，霜叶露牙寒更茁”的诗句。香椿季也就十天左右。“雨前椿芽嫩如丝，雨后椿芽生木质。”错过了采摘香椿的季节，香椿就老得不能吃了。

外婆知道我喜欢吃椿芽，离开外婆家时，她担心北仑没有新鲜的椿芽，便特意将两株香椿树的幼苗送给了我，让我回家种上。

午后的阳光照在阳台上，我的目光透过香椿底部浓密的绿叶，看见了享受着阳光沐浴的椿芽……我又想起了外婆。

指导老师：王科威

编辑点评：采摘椿芽，品尝到的，不仅仅是大自然的馈赠，更是对亲情的美好回味。习作围绕“香椿”，写了“采椿芽”“吃椿芽”“送椿芽”三部分内容，充满了浓浓的生活气息。其中对外婆采椿芽的动作描写，生动传神地写出了外婆做事利落、勤劳能干的特点。第二自然段，生动形象地写出了椿芽初绽时的勃勃生机，也写出了作者看到椿芽时的愉快心情。在作者的笔下，我们体会到了香椿本身的味道、外婆爱的味道、春天的味道和童年的快乐味道。

童年竹香一梦长

余姚市兰江中学八（13）班 施舒涵

夜半，入梦，逢竹林。

梦中那片竹林依旧苍翠，青色的竹子傲然挺立，迎着阳光。风吹来，叶间流动着一片浅绿。竹林深处，便是外公家的小院。青砖砌成的墙，屋顶的瓦片上用竹条加铺了一层。走近，一股竹子的清香就会在鼻尖潜滋暗长，淡淡的，那是我儿时最熟悉的味道。

外公是一个篾匠。他的手艺极好，一个个精致的小物件常常在他那双布满老茧的手中诞生。这些小物件是我童年时期最喜爱的玩具，它们陪伴着我，陪伴着外公，度过了那段难忘的岁月。在无数个午后，一根根浅绿色的篾条在他手中交织错叠着，形成一张分布均匀的竹网。阳光从其中的缝隙间穿过，在木质的桌面上洒下点点光晕，为小桌铺上了一层浅色的“纺布”。

在那段美好的时光里，最让人难忘的还有竹筒饭。经过清水的浸润后，糯米显得更加饱满，似一粒粒珍珠，用勺子将它们一层一层地铺在刚剖开的竹节中，撒上几颗泡软后的赤豆，再用新鲜的竹叶将竹节包裹住，放进装着水的锅中，一条“小绿船”就在水中悠悠地漂荡。等到外公把一条条小绿船排好队后，便开始点火煮饭。当屋子里满是竹子的清香时，我就会搬把小凳子守在锅旁，目不转睛地盯着锅中的小船，不停地咽着口水。

开锅的第一份竹筒饭，外公从来都是先给我。他会在冒着热气的饭里撒上一层白糖，白里透着甜，甜里裹着香。我立马挖一大勺塞进嘴里，一股清新的竹香立刻充满了我的鼻腔，糯米饭甜甜糯糯的口感瞬间在味蕾上开了花。顾不上烫，我一边用手扇着风，一边呼几口气，一口饭便进了肚，然后不忘赞叹一声：“好吃！”

伴着竹香长大的我，最爱去的地方便是竹林。

谷雨已至，草木渐长。笋尖从土里探出头来，黄黄的，尖尖的，嫩嫩的，似孩童好奇地张望着这个世界。春雨淅沥，我穿着雨鞋，走在小径上，外公背着竹篓，不紧不慢地跟在我的身后，看着我“破坏”那些新生的小竹笋。我用小锄头将笋尖周围的泥土一点一点地挖开，竹笋就整个露出来了，接着把笋壳一层一层地剥开，笋便露出了白嫩嫩的肚皮。用小刀将它拦腰斩断后，就可以装进外公做的小竹篓里。风轻轻地吹在竹篓一侧的铃铛上，发出悦耳的声响，我的心也跟着雀跃起来。

我喜欢在外公编的竹篮里插花，那是外公用灵巧的手编织着我童年的梦。清晨的竹林里，到处是流淌着的绿意，充满了生机与活力。紫丁香、浅茉莉点缀了枝头，浅紫、纯白、水绿……各种色彩交织着。紫丁香浅紫的花瓣被晶莹的露珠洗涤后，更加丰满、明亮，清风徐来，我的心也因这芬芳的淡紫而明媚了。折几束花，插在我的小花篮里，放到窗前，在阳光的浸润下反射出淡淡的光芒，为房间镀上金边，似乎连梦也变得香甜了。

恍惚间，梦中泛黄的回忆录，已经翻到了最后一章节……

我渐渐长大。走过儿时的乐园，感受着清风和着鸟鸣，忘不了的，是外公那一声声亲切的呼唤。盼着过年，盼着回老家，盼着香甜的竹筒饭，盼着外公坐在老藤椅上，看着我笑……

搁下笔，眼前一片迷蒙，大概是被这春光晃花了眼。

指导老师：郑巧芬

老师点评：作者以“竹”为载体，巧妙地将自己与外公的故事串联起来：外公编织好玩的竹玩具，外公做香香的竹筒饭，“我”与外公一起去竹林挖笋……这些往事在作者笔下就像外公编织“花篮”般纤毫不乱，又极富层次感。全文语言轻盈灵动而富有诗意，“风吹来，叶间流动着一片浅绿”“春雨淅沥，我穿着雨鞋，走在小径上，外公背着竹篓，不紧不慢地跟在我的身后”……这样的文字，多有“岁月静好”的画面感啊，字里行间无不流淌着作者对外公甜蜜的思念和爱意，读来让人倍感真挚、温暖而美好。

养狗记

宁波市海曙区古林镇中心初级中学七（8）班 陈妤莹

在我读幼儿园时，外婆家养了一只狗，它其貌不扬，是一只黄色的土狗。不管我隔多久去一次外婆家，它都能认出我，围着我摇尾巴。看到它那亲热劲儿，我就会把正啃着的大鸡腿送给它吃，它就更缠着我了。可是有一年冬天，它失踪了，外婆说是被人偷走了。每次想到这事，我就非常心疼和难过。

我多么想有一只狗哇，我一定会好好照顾它，不让别人偷走。可是爸爸妈妈却说我连自己都养不活，怎么养狗。

直到读小学三年级时，我终于有了一只狗。那天，爷爷说邻居家有一只小白狗要送人，问我们要不要。我听了，立马说要！爷爷说第二天就把狗给我送过来。那天晚上，我激动得睡不着觉，一直在想着这小白狗叫什么名字好，叫糯米还是叫团子还是叫汤圆？爸爸没好气地说：“还不赶紧睡觉，一只狗而已，就叫小白好了！”我对这个土得掉渣的名字没有丝毫好感，继续想着取个更好的名字，想着想着就睡着了。

第二天一大早，爷爷就把小白狗抱来了。它刚满月，小小的，白白的，像个绒球，两只大眼睛水汪汪的。看到我，它也不怕，一直围着我转圈圈。看着它那可爱的小模样，我的心都要萌化了。我终于有一只狗了，而且是一只可爱的小白狗，我是多么开心哪！我抱起它，把它搂在怀里。可是没过一会儿，它便扑腾着要下地，我的手竟然被它抓出了一道红印。妈妈看到了，抱怨我不该养狗，又带我去打狂犬病疫苗。没想到养狗还有这样的麻烦，我觉得很委屈。

虽然想了那么多好听的名字，可我发现还是小白叫起来响亮又顺口。刚来家里的那段时间，小白还小，不知道定点大小便，我家的地板就遭了殃，于是我成了名副其实的铲屎官。一个下午，我竟然清扫了八次大小便。我不胜其烦，生气地把它放到高高的凳子上，让它下不来。可当看到它急得汪汪叫又不敢动弹的可怜样，我的心又软了，赶紧把它抱下来。后来，在爸爸的训练下，它学会了抓门或者用爪子挠我们，示意我们把它放到露台上大小便，我便省去了铲屎这个烦恼。每天放学回到家，它总是跑过来冲我摇尾巴，围着我转来转去；我写作业的时候，它觉得无聊，就不停地扒拉我的脚让我和它一起玩。我觉得它就像一个缠人的小人儿一样陪着我，真好！

小白三个多月大的一个晚上，我们带着它去爷爷家吃饭。我们边吃边聊，等吃完饭要回家时才发现小白不见了！看到爷爷家敞开的门，我们便明白了——小白一定是跑出去了。我们满村子地找，却没有找到它。那天我伤心极了，哭了一晚上，我怕小白像外婆家的小黄一样被人抓走了。妈妈安慰我说也许它只是贪玩走丢了，过几天会回来的。过了几天，爷爷打电话告诉我们小白回来了！原来那天早上，爷爷去田里割菜，发现后面有个东西一直跟着他，回头一看，竟然是小白。我赶紧到爷爷家，看到小白老老实实地待在笼子里，我激动得眼泪都流出来了。那是我第一次体会到失而复得的感觉。

往后的日子过得平静而快乐。小白渐渐长大了，也懂事了。每天早上，它看到我背着书包出去，就一声不响地待在狗窝里，目送我出门；下午我放学回到家，听到汽车回来的声音，它便站在露台上冲我大声叫着；晚上我写作业时，它就躺在我的身边，不再挠我的脚，实在等不及了，就站起来抬起前爪趴到我的书桌上，似乎在检查我写完了没有。它最快乐的时刻应该是我写完作业，妈妈喊我出去锻炼身体时。妈妈一喊“出去！”，它便活蹦乱跳地跑到门口呜呜叫着，一副迫不及待的样子。我们一起出去散步，它不紧不慢地跟着我们；我跳绳的时候，它就在旁边看着，似乎在给我数数。

而今，我读初中了，因为离家有点远，每周一到周四我都不回家，也见不到小白。周五就成了我最期待的时刻，每次我才走到楼下，小白便从楼上飞奔而下，扑到我的身上呜呜叫着，似乎在向我诉说着思念之情。我赶紧把它搂在怀里，和它蹭蹭头。

狗的寿命一般只有十几年，我的小白已经三岁半了，它的狗生已经过去了三分之一。随着时间的流逝，我和小白的感情越来越深，同时也隐隐担忧它陪伴我的时间将越来越少。有时我想，如果哪一天小白没了，我就再养一只白狗还叫它小白；有时我又想，如果哪一天小白没了，我这辈子再也不养狗了！

指导老师：沈姬妃

老师点评：这是一篇非常朴实的记叙性散文，作者受郑振铎的《猫》一文的启发，也将自己的一次养狗经历娓娓叙来。把自己失狗—得狗—养狗—失狗—复得狗—念狗的平凡生活写得跌宕起伏又盎然生趣。

这也是一篇用情至深的美文。透过记录养狗的诸多细节，感受到养狗人的纯真与温柔，可爱而多情。为喜爱的狗让出鸡腿、为取狗名而不眠不休、被爱狗铲屎所累而又爱又怜、为小狗的失而复得而泪流满面，小狗乖巧懂事地陪主人做作业散步、一周不见如隔三秋地飞奔迎接……在一个个看似平淡的镜头下，平静而快乐的养狗生活里贮满了灵思和情韵，感动着读者，也温柔着读者的心。

我们的露天电影

宁波市海曙区雅戈尔中学801班 王可歆

月亮也跑来我们小区凑热闹了。它同我们一样聚精会神地盯着这场电影的主角。

看露天电影哪有在电影院看舒服？我心想。可我还是跟邻居们一同坐在银幕前的长凳上，嘿嘿，这总比伏在书桌上做题海中的“溺水者”好。

白幕变得五彩起来。这部电影我看过，叫《大圣归来》。老老少少、男男女女挨着坐，肘对肘，肩碰肩，黑色双眸中映着斑斓的光彩。“快看俺，像不像电影里的孙悟空？”一个稚嫩的声音打破宁静。只见一个三四岁小男孩，像个小企鹅似的踉踉跄跄地跑到银幕前。他侧着上身，高抬右大腿，左手挠着下巴，把右手手心朝上放于额前，眨着大眼睛，眼珠子骨碌碌地转，小嘴还喊着：“看我火眼金睛！”有没有孙悟空的威风我不知道，但俏皮是真的。这“小猴儿”的影子被拉长，投在银幕上。他动，影子也动，他也成了这部电影里的一角。“这孩子谁家的，真可爱！”“好个小孙悟空！”周围的老人笑得眼角泛起水波样的皱纹，叔叔阿姨笑得直拍掌，孩子们也耐不住了，一窝蜂冲上前加入这场角色扮演。

老人们聚在一块闲聊着。“这电影真变了好多，那时我们看的是《半夜鸡叫》《八戒吃西瓜》什么的。”一位老人扇着大蒲扇。“那好看吗？”我凑过去听，只觉得新鲜。“这个嘛——”老人回味思索了一阵，“那时村里的露天电影都是部队来放的，好看！”老人滔滔不绝地回忆起那个年代和那时的电影……我只觉得他们好像一本行走的老旧的故事书，故事老却有趣，不亚于银幕上的电影。

露天电影没有电影院舒适的座椅，但有挤满人的长凳；没有爆米花的香甜，但有邻居婶婶的西瓜、隔壁爷爷的瓜子；没有3D立体音响，却有晚风的呢喃、树叶的念白、虫子的诗、鸟儿的歌，这些现在都是我们笑声的配乐。孩子们银铃般的笑声，此起彼伏，像起伏的潮汐涌向我，而我并非溺水者，而是畅游者。

我盯着银幕，月亮的目光却开始游离，在银幕和我们之间游荡，它好像分不清我们和露天电影中，谁是主角了。

指导老师：王杰

编辑点评：在农村，露天电影一直是丰富生活的重要娱乐项目。人们对露天电影带着乡愁般的怀念。

如今，露天电影又走进了百姓人家。文中充满了普通百姓的人间烟火，如作者所表露的，露天电影没有电影院舒服，但是这是一种精神盛宴，有着强烈的快乐感和幸福感，它婆娑在记忆的年轮里，每次想起，都是满满的温暖和深深的眷恋。

食一碗人间烟火

宁波市鄞州区实验中学初三（12）班 王恩烁

周末，从忙碌中挣脱，我便想去乡间，去一个曾经无数次经过，却从未驻足细品的地方。

这是一条老街的末尾，窄窄的小巷，没有被游人消磨太多过去的印迹。两侧是民居，老人们三三两两地围在一起，聊天，打牌，搓麻将。间或可见几条土狗，趴在地上，半眯着眼，不作声。正是饭点，一股香气顺着巷子跑出来。循着味儿找过去，没想到竟是一家小餐馆。

这家小巷深处的小店，从外往里看有些昏暗，一只没有灯罩的白炽灯泡，垂在屋顶摇晃着。贴着墙摆下两三张桌子后，中间的过道便显得极为狭小。门前一个老式烤箱，串着几只油滋滋的肘子，上面用歪七扭八的字写上店名，便是招牌。这种农家小店，平日里都被来来往往的人们匆匆掠过。我正在犹豫要不要尝尝，抬起头发现阳光被遮得严严实实，湿漉漉的乌云已轻悄悄地从四面八方聚拢，寻思身上没有伞，我这才走进坐下。

大概是都怕午间的大雨吧，又三三两两进来几个客人，不一会儿几张桌便已无虚席。老板娘既是厨师，又是服务员，尽管不适应这喧嚣，手忙脚乱起来，但还是脸上挂着笑容地招呼我们点菜。一家寂静偏僻的小店，一下子充满了锅碗瓢盆的碰撞、男女老幼的欢笑。

一条狗从门口跑过，雨就在刹那间倾盆而下，大的雨点落在瓦上，汇集在沟壑间，坠落成为一片水帘；小的雨点，被风吹得乱飞舞。这种雨，伞是没有用的，所以我们很庆幸能躲在这里。上菜，一份牛蛙，几碟小菜，我们坐在最靠门的位置，对着眼前的小巷，看着排水口的小漩涡，听着雨声，享受从帘缝间钻进来的沁人心脾的空气。没有精致的布置、创意的摆盘、大师的工艺，却有江南小巷独有的情味，是再高端的饭店，再仿古的装修，都无法匹敌的。

人们总在追求山珍海味，但总忘了，一碗人间烟火，一杯闲情雅趣，才是人生百态，是人们最简单、最珍贵的佳肴，最缺少的酒水。

指导老师：叶旦

老师点评：作者以小小的切入点、小小的视角，叙说了平凡的人们在平凡的地方生活。此文很美很自然，这是语言的魅力。是湿漉漉的乌云轻悄悄地聚拢，是香肥的肘子油滋滋的诱惑，是朴素的店家带来足以惊艳的熨帖格调，是小狗安坐间流露的静谧美好。这是一篇不显匠气的匠文，像一绺胡子，宜以情缓缓抚之。

这城市，匆匆忙忙

宁波市鄞州区宋诏桥中学九（17）班 张润与

晚六点整。地铁站的湿冷气息，淹没了城市的热浪。等地铁的人实在太多，他们不断地推搡着，哪怕是被踩着了鞋也顾不得。身体灵活的我快速穿梭在人缝中，迷惘地被人们“拥护”着送入了车厢。铃声响起，车门缓缓关闭，我下意识地后退一步，又差点与陌生人来个“热情拥抱”。影影绰绰地望见外面没能挤上来的人离我是那样近，他们长长的叹息声模糊了整个车门。

我一动也不敢动，连呼吸都变得小心翼翼。车厢颠簸，温热的手背时不时蹭过彼此的肩膀，空气中萦绕着呼出的热气。挨挤的晚高峰，冷气总是失了效。

这城市匆匆忙忙。朝九晚五的年轻人，工作往往不会停歇，更不敢有一丝懈怠，忙碌的节奏常让人疲惫不堪，却连垂头丧气的时间都无法拥有。

这城市匆匆忙忙。对孩子寄予厚望的母亲，抓着安全吊环，拎着沉重的书包，侧着身子给睡意渐沉的孩子当靠背。一个可能刚下班，一个可能才放学，下一站他们是回家还是去往兴趣班呢？

这城市匆匆忙忙。应该是刚进城不久的农民工，边抹着黝黑脸上的汗渍，边好奇地打量地铁车厢。他们欢快地交谈着，听了广播的提醒，憨厚地笑了笑，改为低语……

地铁不长，两三分钟的时间，便能到达下一个目的地。地铁很长，它记录了许多苦涩或是甘甜的过往，打量着形形色色的人，承载着形形色色的理想：他们揉着杂乱的头发，说要努力工作，努力在这座城市中置办一个属于自己的温馨小家。他们放弃了自己享乐的时间，说为了孩子一切都值得，只要能给孩子一个光明的未来。他们搂着酸痛的脖颈，坐了许久的硬座，只为大城市工作多机会多，他们说这些苦累，挺挺就过去了……

有那么多人都在一刻不停地为生活奔波，但无论多疲惫，仍然笑对人生。在这追逐理想的道路上，他们走得充实、快乐。

我望向他们，心微微发烫。在我们心里有一块地方是无法被锁住的，那块地方就叫作希望。

是的，这城市匆匆忙忙，却也锁不住希望生长的地方。

——匆匆忙忙，但终能走向希望。

指导老师：何能雅

老师点评：作者视角独特，观察细致，选取了地铁车厢这个特定范围中不同身份的乘客，以白领、母亲、农民工为代表，描绘了城市中为美好生活而负重前行的人们。他们心怀希望，笑对人生，在忙碌辛苦中努力前行，充实而快乐。罗曼·罗兰说过，这个世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活的真相后依然选择热爱生活。本文行文流畅，语言典雅，以小见大，透过小小的车厢，洞察了人生的真谛和意义，启人深思，悟人心性。

“老友”来访

慈溪市慈吉实验学校七（3）班 沈嘉树

每年换季，我总要见一位“老友”，年年如此。熟悉的感觉，熟悉的时间，还热情得很，见了面，必要缠着我玩上三五天，根本摆脱不开。

上午７点，一觉醒来总感觉有些蹊跷，拍拍手，摸摸腿，伸伸脖子……一切如常。我这才松了一口气，结果刚咽下口水，就如被闪电劈中一样，差点惊喊出来。一股难以形容的痛感直冲天灵盖，声音也哑住了，我的老友——“感冒”，如约而至。甫一相见，老友就迫不及待地紧紧“握住”我的双手，使劲摇晃着，要说这是有多用力，多激动呢？我的手都是瘫软了下去，连五指弯曲握拳的力气都没有了。老友还三步并作两步，一把搂住了我——扼得我喉咙直生痛！我可抵挡不住这似火的热情，赶紧“连滚带爬”地进厨房倒了一大杯温水，给他灌了一满杯，希望他能够冷静下来些……

可惜，我还是低估了他待我的赤忱。吃早饭时，他就“坐”在旁边，擤鼻涕时，他在我的鼻口钻进又钻出；写作业时，他在我的喉咙里“滚来滚去”，引得我不停地打喷嚏。真是只如影随形的“跟屁虫”！直到11点吃午饭的时间，他还没有离开的打算。四个小时说短也短，可今天的时钟却走得格外拖沓，仿佛四个世纪那么漫长。我的肚子饿得咕咕叫着，但这喉咙被老友“踩来踩去”，但凡有异物入口，这弱不禁风的咽喉立马就传来阵阵难以忍受的痛感，我颤巍巍地舀起一勺饭，夹了一筷子白灼青菜，趁着脑子没注意，以迅雷不及掩耳之势光速般塞进嘴里，三下五除二，不等彻底咀嚼完就囫囵吞枣地咽了下去——还好，不算很痛！

等到了下午，老友算是消停了些。因为受不了，我早已喝下了一杯逐客的感冒药。沁人心脾的味道，使身体顿觉温暖舒适。但是，如法炮制了中午的吃法后，老友已有了准备，待我放松警惕，忽又溜了出来，让我的喉咙剧痛不止。我下定决心一定要让这个顽皮的老朋友彻底冷静下来，翻箱倒柜找来了口腔消炎喷剂，对准喉咙，闭上双眼，“毅然决然”地按下了喷钮，“嘶——哈”，在一阵难忍的苦痛后，难受的喉咙终于——不那么痛了！接着是鼻涕的问题。我向鼻腔中喷了少许生理盐水，接着又狠狠地擤了出来。顷刻间，整个世界都清爽、通畅了。一种不可用言语来形容的愉悦心情袭遍全身……

大家都要养好身体，不然，你的老友可就要来串门了呢！

指导老师：赵煊荣

老师点评：通篇来看，作者用了拟人手法，把感冒称作“老友”，整体语言生动幽默，颇具情趣。细节上也可圈可点，将感冒时那种难受描写得很细腻很真实，引发读者产生情感上的共鸣，是一篇很有代入感的文章。

追梦终成光

宁波市鄞州区应麟书院二（1）班 王馨怡

小时候，我看了一场普普通通的越剧表演。那时候没见过大世面，只觉得台上那个自由旋转的女演员在发光，心中便满怀憧憬与向往。从此看山是梦想，看海也是梦想，于是翻山越岭地走上了一条追梦的道路……

我缠着妈妈买了一套越剧的水袖，找了位老师，心中越发期待。第一次上课，我就穿上了水袖，学着记忆中台上的女演员的样卖弄起来。可惜事与愿违，明明轻薄如蝉翼的水袖在我手上却重如千斤，挥到一半便耷拉了下来。刚开始就遭到打击，我心头的火热全然褪尽，不免失落。老师拾起垂落在地的袖子，轻声说：“做事不能太心急，咱们得先从基本功开始练起。”我一想也觉得有道理，很快又充满激情。

越剧对舞者韧带的要求虽没有舞蹈那么高，但基本功里的跑圆场也是对韧带的另一种折磨。左手腕微弯叉腰，右手在胸前撑起，做成兰花指，全身绷紧，要在硕大的练功房里绕一个近乎完美的圆；脚腕要用力，脚尖要绷紧，每个步伐都不能超过半个脚掌。速度加快！“嚓，嚓，嚓”，是舞鞋与地面的摩擦；“呼哧，呼哧，呼哧”，是我粗重的喘气声。七八圈跑下来，我早已累瘫在地，大汗淋漓。

这对孩子来说是一个不小的考验，我却坚持了下来，因为我清清楚楚地知道我正在追逐梦想的路上。

后来，我渐渐长大，学习任务一天比一天重了。每次写完作业已是深夜，我已不能抽出足够的时间去练习越剧。

一个因为没有完成训练任务挨训的晚上。我无神地坐在床边，呆呆地望着前面空荡荡的墙。瞥眼瞧见身边叠成一团的水袖，满腔的怒火与委屈倾泻而出：“我不学了！绝不！”水袖在空中扬起一道弧线，被拍到墙上后又掉落到地面，发出一声细微的闷响。我仍旧站着，一动不动。水袖在地上化成一摊冷冰冰的水，苍白的墙壁像是在质问我，这不是你的梦想吗？我扭过头去不再看，去他的梦想吧，我……放弃了。

窗外的月亮暗淡凄凉，一丝光也不肯施舍。也罢！

我仍旧站立，不知在跟谁较劲。

突然，传来一阵声响，起先声音时断时续，我听了听，大概是隔壁的奶奶在看电视吧。后来声音越来越大，也越来越清晰，等我终于听清是什么内容时，却愣住了。

“绕绿堤，拂柳丝，穿过花径……”一首越剧《黛玉葬花》的音乐声传来，这是我不知道听过多少遍、唱过多少遍、又练过多少遍的曲目。我努力压抑着脚步的律动，指尖的翻飞，因为太熟悉了。

“不跳。不能跳。这不是我的梦想，我已经放弃了！”

“杨柳带愁，桃花含恨，这花朵儿……”歌声还在响，而我脑海中浮现出的画面也越来越清晰。当年舞台上女演员的神态姿韵让我刻骨铭心，而成为她那样璀璨耀眼的样子是我儿时直到前几分钟的梦想。

“跳吧。”

“不跳！”

“跳吧。”

“不跳，这不是我的梦想。”

“跳吧，这是我的梦想，一直都是！”

思来想去纠结了好久，身体先一步动了，没来得及穿水袖，我光着脚就跳了起来。月亮照得房间一片通明。光脚在木地板上很冰，但奇怪的是此刻我的心滚烫得厉害。手指一勾一绕，一转一扭，脚步轻盈得像踩羽毛。旋律过于熟悉了，闭上眼都是荡气回肠的缠绵。那一刻我才恍然，我已离不开越剧，抛弃不了。

于是，我跳了，跳得如痴如醉，我捡回了我的梦想，不会再放弃了。

从那以后，看山是山，看海是海。回头一看，梦想不在远方，而在身旁。再看，梦想也不发光了，因为我在追梦之时，已成为自己的光。

指导老师：徐海蛟

编辑点评：作者选材真实，写亲身经历的事，呈现出的字句才具体生动。文章饱蘸深情地叙说了“我”学戏的心路历程，从喜欢到放弃再到迎难而上和离不开，尽管这期间发生了一些周折，但最后还是决心追梦。在结尾处，作者交代了自己当时的想法，对人物内心有了更深层次的解剖和引申，使文章的主旨思想得到了升华，结构也更加完整。人们追求梦想的动机千差万别，但是万变不离其宗——因为热爱，所以坚持。克服困难，向着自己所喜的方向前进，最后的成果也必定是可喜的。处处留心皆学问，只要认真观察，仔细体会，寻常小事中也蕴含着深刻道理。

芦苇之思

宁波市鄞州区董玉娣实验中学八（3）班 于悦

那白绒摆啊摆，像一群幼儿园的孩子，争着抢着寻觅阳光的味道。

书桌上的资料被微寒的风翻卷着，沙沙作响，执笔奋战题海多日，可那试卷上一个个大大的红叉叉似乎都在说着：“你不行！”连日来的努力就这样付诸东流，我恼恨地丢下手中又一支墨水空空的笔，转动酸疼的手腕，将卷子对折，闭上疲惫的双眼，静静听着自己浮躁的呼吸声。“出去散散心吧。”爷爷拍了拍我的肩。

骑车到江畔，一片白茫茫的芦苇丛摇晃着，芦花纷飞起来。此时的芦苇有着细瘦的长秆，附着几片狭长的叶，怯怯地站在水边，谈不上风致。不过绽放的芦花倒值得玩味，一片柔软的灰白色，在风中抖开纤细而轻软的茸毛，虽没有一眼让人惊艳，却是张扬热烈又不乏温柔浪漫。阳光泻入芦苇丛中，给它们镀上了一层金边，在灰白的荒芜里熠熠生辉。

我把车停到路边，穿梭于芦苇丛中，一簇簇、一丛丛芦苇轻轻抚过我的头发，像极了爷爷温柔的大手。不一会儿，灰白色的芦花便沾满了我的头发。我轻轻甩了甩，任芦花四处飞散。它们像一个个调皮的娃娃，跳到我的外套上，钻入我的脖颈中，酥酥的，痒痒的。我拔下一根芦苇，抽出象牙一般的芦根，在水中涤荡一番，放入口中嚼嚼，是那清甜又熟悉的味道。

突然一阵风起，卷起芦花一片，原本韧而直的苇秆几近匍匐于水面，等到风止了呼啸，又迅速弹回，依旧坚韧而笔直。在风的作用下，芦苇竟执拗地一次次将自己扳了回来。这种对抗是生命持之以恒的毅力和不畏困难的勇气。

法国思想家帕斯卡尔有一句名言：“人是一支有思想的芦苇。”初读时，我未觉有何深意，而今却顿悟。无论境遇如何，生命是永不会妥协的。凡世间一草一木、一花一叶，都在认真而努力地活着。

我眯着眼睛看着阳光斜洒过苇尖，那簇拥摇曳的芦苇，像一支支饱蘸诗情的妙笔，流淌着不可言状的诗韵。它受创，却不凋萎，灰白的底色下，那不是简单的枝叶，而是受伤的芦苇心中不败的信念！

指导老师：徐丹琼

老师点评：咏物抒怀是文学作品常见的写法。尽管生活中的感悟相对有限，但作者巧妙地抓取“芦苇”这个载体，把吟咏的格局、智慧和坚忍形象化，有生命的启迪意义、情感认知上的启发作用，让文章显得新颖别致，含蓄隽永。帕斯卡尔的名言让人读后耳目一新，彰显了作者深厚的阅读积累。文章有了点睛之笔，就有了灵性和韵味。

诗意小渔村

宁波市兴宁中学105班 赵梓宁

“你紧挨在东海身边，春风吹绿了你的容颜。威风旗红透了海天哟，古铜色的脸笑容满面。渔家乐延伸你的憧憬，古城墙烽火台诉说古今的变迁……”一曲动人的《东门岛》带着大海湿咸的气息，唤醒了这个带着我母亲乡愁的诗意小渔村——东门渔村。

穿过一条古老的铜瓦门隧道，一座拱形铜瓦门大桥静卧于东海之上，鲜亮的橙色涂装，连接起海陆两岸。平静已久的心湖骤然荡起涟漪，心中涌过一阵热流。那也是连着母亲和外婆的“橙”啊！那些埋藏在心底的深情，正穿过这道橙去拥抱它的归属。碧海无垠，偶有浪花翻跃；澄空万里，时而闻得鸥鸟欢鸣。两岸隔着乡愁，但也翻腾着相见的期盼和欢愉。别有洞天的豁然开朗，两岸的青山秀水，远近错落的渔船，也让我心头瞬间涌起李白“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的诗意。

我们沿着干净的环岛公路缓缓行驶，没有人群嘈杂，没有汽车鸣响，浪花敲击岩滩发出的悠扬海浪声触及心灵。远远瞧见三五个戴斗笠的渔嫂在海岸边或蹲或坐或站，她们飞快地编织着渔网，仿佛要将晨曦与大海的气息一并编进大大小小的网结里。外婆曾经也是她们中的一员，那双满是老茧的双手在渔网上飞舞了四十几年。从满头青丝到两鬓斑白，外婆身上总是散发着温婉绵长的女性力量，尽心尽力哺育后代，只是外婆的那双手，由柔软变得粗糙，从年轻变得苍老。我沉默着，睫毛上多了几滴晶莹。母亲的乡愁应该也融进了这分怜惜吧！潮润的海风吹拂，轻抚着渔嫂朴实的笑脸，温和又熟悉。“风在织好的网孔中逗留，当那些梭子细密地漫游，鸟语和花香被网线缠绕……”唯美的《织渔网》正好表达此刻的诗意。渔嫂身后的渔港错落有致地停靠着渔船，船上桅杆林立，彩旗飘扬。外公曾经也在其中一条船上，带着渔民的豪气，扬帆于海潮翻涌中、日出日落间。“君看一叶舟，出入风波里”，外公大半辈子都随着海浪起起伏伏。“仍怜故乡水，万里送行舟。”母亲的乡愁应该融进了这分牵挂吧！海港对面一字排开的渔船静静地停泊在那里，仿佛在守卫小渔村。一瞬间，我读懂了渔村质朴的诗意。诗意与守护总是相配，渔村人就是东门岛最忠实的守卫。

停车漫步在村庄内的中心十字街，沿途可见大约建于清、民国初期的老式民居和两层店铺，古色古香，极具海岛渔村风貌。大红灯笼高挂于屋檐间，三五老人坐于檐下的石凳上闲话家常，纵有游人惊扰，亦是报以微笑。我顿时迷了眼，太奶奶离世前也总是这般闲适和亲切，总会拉着我的小手和母亲有说有笑，总会摊开我的小手，轻轻放上几颗糖果。微醺的晨曦透过街旁的木格窗棂，映照着渔村老人洗贝捡螺的身影。那满头白发，像极了我的太奶奶。迷离之时，三五儿童追逐于市井小巷，嬉闹声仿佛从海上书房翻来的字，被拼成了一行行叫作“人间烟火”的诗。

东门渔村的诗意在铜瓦门大桥上，在环岛公路上，在村庄古街上，也在带着母亲乡愁的人间烟火里。

指导老师：曹琳婕

编辑点评：石浦东门渔村，是大海上的千年古村落。渔家歌谣，句句唱着这里的古今变迁和自由自在的海居生活，也寄托着广大渔民对美好生活的向往。东门渔民，世代耕海牧渔，渔舟唱晚的诗意风光，也在这日升月落里定格。作者笔下的东门渔村的铜瓦门大桥、环岛公路、村庄古街……的确诗意盎然。这些悠远渔家的记忆，被作者一一捡拾，读来比繁华都市的车水马龙更令人心动。海与人间烟火、诗与远方，这里都有。

“渔村人就是东门岛最忠实的守卫”。天长地久，岁月悠悠，一方水土，哺育了东门渔村一代代人，它不仅仅是母亲的乡愁，也会成为作者的乡愁。

拜访道头夹塘湿地公园

宁波市北仑区庐山中学708班 韦嘉祺

在白峰镇阳东村，有这么一家生态农业田园，名为“道头夹塘湿地公园”。这里主要种植油菜花、草莓、木耳等。周末，我怀着期待的心情，终于来到这个地方，一睹其芳容。

看着远处秀丽的山水，近处锦簇的花团，呼吸着清新的气息，我的心也不由得雀跃起来。广袤的天空下，一条宽阔的碎石子路向天边无限延伸着。左手边是一大片金灿灿的油菜花，太阳明晃晃地挂在空中，光线洒下来，使得整片油菜花地越发绚烂。

右手边则是一大片木耳基地。种植木耳的容器一个接着一个，整齐地排着队，不争，不抢，给这片田地增添了一丝恬静的气息。我好奇地凑过去，用手捏住其中一朵木耳，轻轻一揪，木耳就被揪了下来，揉一揉，捏一捏，就像是捏着人的耳朵一样，软软的，将它剥开，里面竟然还有水，真是有趣！

再向前走，对面就是种植草莓的大棚了。大棚是半透明的，很大，四四方方，但门很小。我推开门走进去，中间是一条水泥路。水泥路的两侧一排排悬空的架子上，摆放着一个个黑色的四四方方的小盆子，小盆子里装着土，土里栽着的正是草莓。一片片圆圆的叶子生长得十分茂盛，叶子边缘长满锯齿，叶脉如同一条小河，纵横交错出许多分支。些许洁白的小花从叶的缝隙中悄悄地探出了脑袋，犹如上天派来人间的小天使，洁白无瑕。透光的花瓣，又仿佛一朵朵雪花，十分美丽。鲜嫩的草莓安静地躺在翠绿的叶间，如少女的脸颊般红润，又如一颗颗璀璨的红宝石，熠熠生辉。摘一颗，咬上一口，汁液滚过舌尖，酸甜可口，芳香四溢，令人回味无穷。又看到一颗没熟的草莓，好似一块碧玉，我摘了下来尝尝，口感很脆，只不过味道寡淡。

继续沿着小路往前走，就来到了种植白草莓的地方。与红草莓不同的是，白草莓的果实通体白色，散发着一种特殊的奶油清香，一口咬下去，果肉里没有脉络，没有纹理，中间还是空心的，实在令人惊奇！

穿过大棚，正午的阳光刺得我眼前一阵发黑，转头看见墙上的几张海报，讲述着关于草莓的基本知识。在其中一张海报上，我看见草莓被亲切地称为“水果皇后”，还说明了其药用价值，彻底刷新了我对草莓的认知。

这时，空气中飘来艾草的气息，我转头朝着围栏处望去，不远处炊烟袅袅，好些人围聚在一起，似乎在聊些什么。我好奇地跑过去凑热闹，原来他们是在做青饼。只见桌子上铺满了金黄的松花粉，大大小小的青饼懒洋洋地趴在桌子上，正晒着日光浴。热心的他们让我品尝一个。我小心翼翼地拿起一个，轻轻地咬了一口，温热的艾草饼软软糯糯的，还会拉丝，甜滋滋的芝麻馅和着艾草的清香，瞬间溢满了我的整个口腔，就像是春天的味道！

金灿灿的油菜花、娇小可爱的木耳、鲜嫩欲滴的草莓……这一切美好的景象，无一不在肯定我这次拜访的意义。

指导老师：鲍时敏

老师点评：作者以自己的游踪为线索，翔实细致地记录了游览道头夹塘湿地公园的过程。金灿灿的油菜花、娇小可爱的木耳、鲜嫩欲滴的草莓……在作者的笔下，每处自然都有趣，每株植物都有情。行文中，作者能够熟练运用适当的写作手法还原游览过程中的见闻，比如：由远及近的视角转变，展现出天空与花田相接的广袤；视、触、嗅多感官的联合，一下子还原了木耳的鲜嫩；俏皮灵动的比喻呈现出草莓的不同状态，更增添了文章的趣味性……无论是景色的描写，还是趣事的记录，都使读者仿佛置身其中，感受到了自然风光的美好。整篇文章展现了作者对自然的敏锐观察和深厚情感，清新恬淡，文字中满是对生活的热爱。

山水画廊醉人心，人文瑰宝传古今

宁波市北仑区顾国和外国语学校初二（5）班 石博涵

中国幅员辽阔，“百里不同俗，千里不同风”。西南地区，正是群山延绵、大江奔流的地方。

顺着长江，我来到重庆，感受这江山一体的美景。重庆，又名山城，坐落于大山中，长江和嘉陵江在此交汇。在这里，可以漫步于江边，或行船于江上，感受温和的江风从身畔拂过，也可以乘索道跨越长江，体验古老的交通工具。当你进入索道轿厢，于高空之中俯瞰长江两岸，便可发现底下的船只和车辆看起来如同小小玩具，而你就像处在自然的怀抱中，尽情感受蓝天白云的自由与畅快。

白天，站在高楼的观景台上，有机会见到两条江的分界线。黄色泛红的是长江，绿色的是嘉陵江，两种颜色的江水在朝天门前汇合，泾渭分明，酷似一口巨大的鸳鸯锅：红色的是麻辣火锅汤底，绿色的是清汤，令人浮想联翩。夏季，因为汛期来临，长江的含沙量相对比嘉陵江高，所以长江会显得比较浑浊，而嘉陵江的水泥沙含量较少，所以显得清澈，才有了这样的奇观。

傍晚，登上游船。两岸林立的高楼、绚丽多彩的霓虹灯，投映在江面上。江水平静地流淌着，浪花轻轻地拍打着江岸。夜色降临，天渐渐地黑了，一轮皎洁的明月升起，月光透过两岸的吊脚楼，倒映在江水中。向上看，一个“会发光的箱子”突然出现在目光所及处，那便是长江索道，吊箱发出耀眼的金光，缓缓地从头顶滑过，让人感到一番新奇。

顺着长江逆流而上，是岷江。它是长江上游的一条支流，在岷江上有大名鼎鼎的都江堰，值得一看。

还未到都江堰，早已听见隆隆的水声在空旷的山谷里回响。向下看去，是怒吼着奔流而下的岷江。碧绿清澈的激流如玉带飞舞，汹涌澎湃的声浪如虎啸龙吟。江水击打在两岸的岩石上，砸出巨大的水花。向上游望去，高山貌似永无止境地绵延开来，一座接着一座，一山连着一山。群山争着向上，直插云霄。向下游望去，是一望无际的成都平原，眼前豁然开朗。

在这两岸高山之间，藏着一处千古奇迹——都江堰。都江堰是中国古代的一项伟大的水利工程，已有两千多年的历史。它的核心工程主要由分水的鱼嘴、溢洪排沙的飞沙堰和引水的宝瓶口组成，通过引水分流，将岷江和蜀江的水源引入成都平原，为这片土地提供了宝贵的灌溉水源。

其中，最令我感兴趣的便是鱼嘴。因为岷江地势东高西低，很难将岷江的水引入位于东岸的宝瓶口，工匠们便在山口修建了一处小型水坝，呈三角形，经过江水多年的冲刷，这块岩石已是光滑锃亮，形状酷似鱼的嘴巴，所以又称鱼嘴。此处水流异常湍急，堰体很可能被冲毁，一旦被冲毁，整个工程便功亏一篑。为了加固堰体，人们用当地盛产的慈竹编成一个个大竹笼，里面装满鹅卵石，垒成堤，这样就增强了堰体的稳固性。这项工程经历了两千多年，至今仍在使用。如今，江水流过都江堰已没有了往日的脾气，安安静静地流向下游，日复一日地浇灌着富饶的成都平原。如此宏大的工程在两千多年前就能完成，不得不佩服古人的聪明才智。

继续逆流而上，看不尽的山水美景，览不尽的人类奇观，让我深深领略到祖国山水的秀美壮阔，以及劳动人民的勤劳智慧。

长江，母亲河！有了你的滋润，才有了两岸连山的美景；有了你的绵延，才有了两岸的高楼林立；有了你的孕育，才有了中国几千年的悠久文明。

指导老师: 楼超君

老师点评：本文条理清晰，表达流畅。作者巧妙地以长江流向为线索，抓住了长江沿线的主要景点，突出了不同景观的特点：重庆行，美在自然风光；都江堰，胜在劳动人民的智慧。两处景点体现了长江的自然风景之美和人文景观之美，结尾议论抒情提升主题，情感表达真切自然，以平淡心现真实情，抒发对长江的赞美。

登 山

象山文峰学校初二（2）班 屠润琛

去年，我造访了“五岳第一险”——华山。我来自烟雨江南，识青山如黛，赏画中江山，却从未见过如此雄伟壮丽的山——巍峨、险峻、高耸入云，不禁感叹自己的渺小。

很快便到了山脚下，我们乘坐索道缓缓上山，接着向着峰顶前进。山路上草木葱茏，有时云开见日，明朗的阳光倾洒而下，令人赏心悦目。登上第一个峰顶后，站在继续前进和下山的十字路口，看着通往最高峰的漫漫长路，畏惧感油然而生，不过正是“路虽远，行则将至”，我咬咬牙，继续前行。在通往最高峰——南峰顶落雁峰的路上，华山将她的险峻之美无私地展现给勇于攀登的人们。我小心翼翼地贴着崖壁前进，手脚并用地爬上近乎垂直的石梯，大自然的心跳声仿佛近在咫尺。

汗水涔涔流过脊背，挨完一路艰难，登上绝顶，白云绕足，俯瞰群峰如豆，遥看黄河如丝如缕，虽身处不同时空，不同地点，我却真真切切感受到那一瞬与杜甫“会当凌绝顶，一览众山小”的心灵共鸣，精神交会。在这之前所有的疲劳，都不及此刻真正置身顶峰，被大自然所折服的精神上的喜悦与成就感。

自古以来，大山无言，却教会人们太多。多少文人墨客在山间留下不朽的石刻，更有无数旅人在这里找到人生的方向。在一步一个脚印登山的过程中，我们一直都在探索一个亘古不变的命题——登山的意义。于少年的我而言，山，则更像是成长路上的考验。登华山，我们走的是前人探索出的道路，然而更多时候，攀登的路需要我们自己发掘，路途也许艰险而寂寞，但走过的路，看过的景，何尝不是一种人生阅历？登山，也是在与那个退缩的自己作战。迎难而上，战胜自己吧！终有一日，当你克服困难，攀过高山，傲视长空万里，回望来时小路，一步一汗都值得。正如葛洪所言，“登山不以险艰而止，则必臻乎峻岭”，登山带给肉体以艰辛，更赋予精神的珍宝——坚毅的人格与向前的勇气。

黄昏时分，夕阳在崖壁上投下橘黄色阴影，与山头的点点绿色相衬。暮鼓的声音从远方传来，这座千古名山的历史风韵，在我心中激荡……

指导老师：何美丽

老师点评：见多了青山如黛、烟雨如织的江南秀丽风光，去领略巍峨险峻的华山，心中的激情澎湃可想而知。作者没有浓墨重彩描写华山之景，而是议“前进”还是“退缩”的纠结，抒发登上山顶的感慨。本文的亮点是结尾的主题升华，这个感悟，在学习中，在生活中，不是同理吗？文章抒情议论相得益彰，是一篇有温度又有深度的佳作。

解 题

宁波逸夫中学902班 朱芳菲菲

夕阳西下，夜幕昏黄，家中无人，寂静无声。只有我写字的“唰唰”声，在凝结的空气中格外刺耳。

那是一道极难的题，我思索许久却一无所获。我仰头，花白的天花板好似在对我无声地嘲笑；低头，我看向已被橡皮淡淡磨损的题图，心中的迷惘好似一位侠客拿着手中的剑，在茂密的青竹林中穿行，四周青竹堵住了八方道路。夜色的到来更模糊了他本就无措的双眼，想要前行却不知路在何方。

作图，擦掉，作图，擦掉……

我双手托腮，盯着依然空白的答题区域，脑海中似涌现出一点灵感，想要落笔，却不知从何下手，笔仍旧在手中漫无目的地转着。此时，仿佛远处高楼上有笛声阵阵，乐声轻盈而缥缈，隐隐约约，听不真切。那位侠客只得徐步而行，用手中的剑，轻轻拨开挡道的竹叶，闻声而去。

“剪不断，理还乱”，我望着自己用铅笔画得早已面目全非的题图，不免心烦意乱。我又深吸了一口气，心想，不如另起炉灶，再试一次。于是，我拿出新的演算纸，重整旗鼓。我用直尺圆规，工工整整画下题图。静下心来，再次细细读了一遍题目，把已圈画出的要点罗列在图边，标记在图上，又重新捋了捋知识点……这时，侠客盘腿坐地，闭上双眼，避免让周遭事物影响心绪，风声似乎停了，虫鸣似乎歇了，悠悠笛声好似一条条丝线传入了他的耳中。

我解得入迷，橙红霞光也在不知不觉中被擦拭殆尽，换成了白色灯光。须臾，一弯新月悄然升起。周围，几颗星星散发出隐隐微光。如此美景，我却无心观赏。我还在执着地尝试着各种可能的解法，不断排除错误的设想。终于，随着一条辅助线的画出，混乱的思路被一下子打通，思绪瞬间明朗。我急忙写下，生怕动作慢一些，这条线便要从脑海中消失，以致前功尽弃。先前停摆不前的笔迹，此时正行云流水。随着一笔笔落下，我的内心也愈加坚定。

此时，侠客听清了笛声所在之处，心中积压的迷惘一扫而空。他利落地站起身来，坚定地挥剑破竹，动作潇洒自如，引来阵阵清风，竹叶随风落地，沙沙作响。刀光剑影下，一条通往正确方向之路，逐渐显现。

停笔，题毕，眼前一片明亮。抬头望月，一弯新月天如水，心中更觉舒畅。

我合上笔帽，如侠客收剑入鞘般飒爽。

指导老师：戴雷斌

翻过自己的山，向前一步

——《在你和世界之间》读后感

慈溪市上林初级中学八（1）班 房钰涵

送给深陷内卷与焦虑的你，请深呼吸，继续保持对这个世界的好奇与热爱。

——题记

在翻开这本书之前，我有幸读过作者李柘远写的另外两本书，对他了解颇深，他就是传说中的“别人家的孩子”。他是一个敢于主动放弃清华大学保送生名额，不顾家人劝阻，在10天背下5000个生词，最终如愿考上耶鲁大学的冒险者。他在26岁时又放弃了高薪攻读哈佛MBA的机会……在我看来，他就是“超级学霸”、完美自律的化身。

细读这本书，看到了他描绘的哈佛校园、求学生涯、世界游记、家人实谈，以及忙碌下琐碎又有趣的生活，他用温情又充满幽默的笔触，讲述了一些暖心又让人放松的故事，让这本书充满温度和关爱，同时也展示了一个最真实、最可爱的“国民学长”。于我而言，这本书让我收获良多。

记得那年暑假，在得知自己小升初考试成绩还挺不错后，我开始悠闲地发展着自己的兴趣爱好。因为我酷爱花草，所以便央求母亲买回来好些吊兰装饰着我的花墙。吊兰嫩绿的叶子在水珠的滋润下，显得生机勃勃。之后的几星期，我都惬意地窝在空调房中，吃着西瓜，看“杂”书。直到秋季开学的那天，我身上还残留着家中空调的凉爽，却不得不提起精神来去面对繁杂的学习任务。我发现，上科学课时，身边同学都能积极抢答老师的问题，只有我一个人听着生疏的学科名词，暗自懊恼自己没有预习。而每天放学后的时间也都被作业占据，近乎没有时间复习。自然，期中考试我一落千丈。此后，我消沉了一段时间，甚至怀疑我就是别人口中“小学领先，初中掉队”的孩子。

直到某天，我翻开自己的文摘本，准备摘录文段。提笔之前，我看到了自己以前摘录的一句话：“抬头看，生活其实可以很美。”我仿佛跨过次元壁，穿回了当时看《在你和世界之间》这书的心情，作者也有在精心准备考试后，却状态不佳考差的经历。相比之下，他就比我冷静、乐观得多，他非常平静地对那次考试进行了复盘，并很快调整好了自己的状态。那我为什么不行？优秀的人之所以优秀，除了智商在线，更多的是比平凡人多努力一点、醒悟早一些而已。

蓦然抬头，花墙上的吊兰已经开了几朵小花，在金灿灿的阳光下散发出悠悠的清香。我哑然失笑。再忙，也要用心生活，生而为人，我们总该有闲暇的时光和闲适的心情，去享受各种美好。不过，在“内卷”成为常态的当下，也要懂得怎么破内卷。这本书让我明白，在学霸的世界里，学习是一件很快乐的事。他们会给自己制订一个合理的学习计划，然后按照计划一步一步实现自己的目标。后半学期，我重拾心情，经过不懈努力，终于在第一学期期末的时候取得了不错的成绩，找回了自己的信心。的确，撑过困难之后再回头看，轻舟已过万重山。

其实，每个人都一样，都会陷入焦虑和迷茫，偶尔也会疲惫、否定自己。“没有人可以效率极高，动力满格地不停工作”，“同样的生活，你可以过得很单调，也可以过得很立体，一切取决于你”。没有谁是绝对完美的，但一定要保持良好的心态。其实你的世界很大，只是你现在的视野太小，你需要的是：往前看，世界就开阔了；抬头看，生活其实可以很美；在你和世界之间，有我，有他，有信心，有美好，翻过自己的那座山，向前一步，就有无限可能。

指导老师：金依培

编辑点评：当本文作者处在困境中找不到方向时，恰好从这本书中借鉴到“国民学长”的生活和学习经验，从中获得启迪，懂得了如何学习和生活。这篇读后感很贴合生活，能结合书中一些情节展开阐述。本文作者不仅在读书中体会到努力奔跑时，怎样做有温度的自己，也让读者体会到了积极阳光的生活方式。翻过自己的山，“往前看，世界就开阔了”。对本文作者来说如此，对我们而言，也如此。

山水的背后

宁波外国语学校J2307 郁露华

人们为什么对被联合国教科文组织列为遗产的景点情有独钟，而对家乡那些风景同样优美且游玩体验更好的小丘陵，或者是西北部更为雄伟壮观的大山不甚感兴趣？

在我看来，似乎与山水背后的故事有关。重修后的岳阳楼广为人知，而范仲淹的《岳阳楼记》是促成者，毕竟杜工部的那首《登岳阳楼》又有多少人熟知呢？如今的岳阳楼里，又增添了李白的《与夏十二登岳阳楼》。此诗写于李白流放夜郎、次年大赦后游览岳阳楼时。“醉后凉风起，吹人舞袖回”，神情是如此潇洒，情调是如此舒畅！还有黄庭坚的《雨中登岳阳楼望君山二首》。黄写下此诗的背景是被朝廷重新起用。“未到江南先一笑，岳阳楼上对君山”。这首诗的结尾，意犹未尽，舒畅之情溢于言表。古往今来，岳阳楼是多少诗人遇贬回迁时所经过的场所，治愈了多少文人墨客的心灵。如今人们去观岳阳楼，也正是求其背后的历史，感千载之情，获得一些慰藉。而岳阳楼所依的洞庭湖君山，同样有历史有典故，名声却不如岳阳楼，其背后的原因可想而知了。

那纯粹的山水呢？不妨以泰山、西湖为例。泰山就其本身而言，并不是如此地壮阔雄奇，它不高不大，却为五岳之首，被誉为“天下第一山”。这是为何？还是与文化底蕴有关。古代帝王纷纷前去泰山封禅，以证明自己统治者的神圣地位。文人名士也向往着登临泰山，写下文章。古代流传至今有关泰山的篇章也数不胜数。孔子的《封禅篇》，李白的《泰山吟》，杜甫的《望岳》……不过更重要的是泰山在传统文化中的地位。古代神话中，盘古死后，头化为泰山，故曰：泰山安，四海皆安。我们作为中国人，自然继承了那分对泰山的崇拜之情。如今泰山是东方文化的象征，是东方文化的一个缩影。它更是“天人合一”思想的寄托之地，是我们中华儿女精神之路的必经之地。

若说泰山是传统观念上的正道，那西湖则更多的是人文底蕴，代表了江南典型的温婉形象。西湖有自古流传的民间传说《白蛇传》《梁山伯与祝英台》，有一代名妓苏小小，还有大量的古诗古词，名画石刻，可谓是自唐朝以来文化的集大成者。同时还有那令人陶醉的自然美景。白居易诗“自别钱塘山水后，不多饮酒懒吟诗”，是大多数人对西湖的最终印象啊！诗，有《钱塘湖春行》《饮湖上初晴后雨》《采桑子·西湖四咏》；画，有《西湖十景图》《四景山水图》；景，有“断桥残雪”“苏堤春晓”“三潭印月”……古往今来人们都沉浸于西湖的美景。如今的我们所欣赏的不仅是它的外在之美，更多的是那一段段佳话，一个个故事，以及历代文人墨客游览时留下的足迹与情思。

山水的背后，是历史文化底蕴，也是真正成就山水的所在。

指导老师：梅燕

遗忘——轻装上阵的法宝

宁海中学高三（11）班 童心悦

“背了就忘，忘了又背，循环往复，什么时候是个头哇！”作为一名标准的文科生，类似的抱怨与无奈可谓不绝于耳。

然而我们是否可以用逆向思维来思考，遗忘真的是百害而无一利吗？答案显然是否定的，其实，有时遗忘是一种帮助我们轻装上阵的法宝。

英国前首相劳合·乔治有一个习惯——随手关上后面的门。有一天，他和朋友在院子里散步，每经过一扇门他都会随手关上。朋友很纳闷，乔治说，自己一生都在关身后的门，把过去的一切都留在后面，不管是什么都可以重新开始。乔治就是凭着这种精神，一步步地登上了英国首相的位置。乔治向我们阐述了一个道理：人不应该沉湎于过去的挫折中，让挫折成为前进的羁绊；也不能把昨天的荣耀永远记在心头，躺在昨天的功劳簿上，那样就会一事无成。我们应该忘记过去，把希望寄托于未来，只有这样，才能逐步走向成功。

作为一种由人类长期进化而来的保护机制，遗忘最大的好处便是让我们屏蔽一些不开心的事，让我们对生活永远保持热爱与激情，在遇到挫折后会收拾心情，重新出发。有研究发现，人之所以会遗忘，很大一部分原因在于人们自身对信息的拒绝。俗话说，时间会治愈一切。其实更准确地来说是遗忘会治愈一切。随着时间的流逝，我们渐渐会忘记一些曾经困扰着我们、压得我们喘不过气来的小事，也正是遗忘带给我们重新出发的勇气，造就了我们从一次次挫折中吸取教训而非一蹶不振的能力。假如我们拥有过目不忘的超能力，将一切黑暗的、悲伤的、负面的信息储存起来，我想即使内心再强大的人，也终有一天会被压垮，更别提重新出发和再次相信生活的勇气了。

另外，遗忘也是一个绝佳的挑选器。你是否发现，我们会莫名其妙地对某个人、某件事、某个知识点印象特别深。其实理由无非是它很重要、很突出，又或是我们很感兴趣。这也正是遗忘在自动帮助我们在“繁芜丛杂”的生活琐事中挑出重点，弱化次要的从而突出重要的。它帮助我们节约时间，提高效率，使我们做事更有针对性。

遗忘，是一种与生俱来的能力；遗忘，是一种很正常、很自然的机体反应；遗忘，是一种人类进化出的排斥反应；遗忘，更是一种自我保护、自我发展的必要条件。当忘记什么的时候，请深呼吸一口，不要慌张，遗忘能够为人脑腾出空间，或许大脑在等待更有用的信息，以便存储新的、有价值的记忆。

愿我们忘却不愉快的经历，忘掉错乱的人生，忘掉恼人的小事，卸下包袱，轻装上阵，扬帆起航！

指导老师：徐彩茹

给人生留白

宁海县知恩中学高一（3）班 胡优

空白，既是开始，也是结局。一个人诞生于这个世界，他什么都未曾带来，人生对他而言，尚是一片空白。而一个人离开，他什么也不能带走，死亡于他而言，亦是一片空白。正如司汤达所说的：“我从地狱来，要到天堂去，正路过人间。”于我而言，我更愿意将在人间所经历的匆匆一生称为“留痕”。毕竟，世间的一草一木并不会因为一个人的到来抑或离去而改变。但是，你的身影会走过梦中的康桥，你的灵魂会穿梭于记忆的长廊，甚至，你会停留在那辉煌的史册，谱写一个经久难忘的传说，但是你终究得面对那片空白，等待死亡神圣而又轻柔的降临。或许有人会将这样的一生称为昙花一现，但或许，曾绽放，便难忘。

空白，更是一场没有怨言的等待。

在史铁生的《我与地坛》中，有一段让我至今难忘的对话：“然后呢？”“只等待。”“那，不是悲剧吗？”“不，是秋天。”

等待或许并不幸运到每次都是双向的奔赴，但等待的出口并不单一，正如幸福的方向从未相同。等待是单方面的事情，原是与被等待的那人那物无关。空白等待着被填满，也正因有了空白，才会演绎出缤纷。正如一张白纸默默承载着或美或丑的形象，而那正是白纸的价值所在。

等待是一个漫长且艰辛的过程，长久到思妇的泪水浸透了岁月、期盼的眼神望破了时光。那段岁月必将是一片空白，但其结局，也可能是一片空白，因为生命本是一个欢笑与泪水杂糅的产物，可是，谁又能说无限的等待不是无限的希望与期盼呢？余秋雨在《文化苦旅》中这样作答：“无数的未知包围着我们，才使人生保留迸发的乐趣。”

纵观过去，我们太匆忙；审视现在，我们太聒噪。阿尔贝·加缪在《局外人》中写道：“真正的救赎，并不是厮杀后的胜利，而是能在苦难之中找到生的力量和心的安宁。”

我们也是如此。我们总是拼命“内卷”，仿佛填满人生，就可以拥有圆满。但我们却忘了给人生留白，我们不断地向前，生怕落于他人之后，因而无暇停留，去思考，去省悟，去参透。我们只是被潮水裹挟，人生的空间太过拥挤，没有一块空白。这种人生，是无从落脚的、局促的人生。

空白不是不思进取，而是一种悠然，一种人生的智慧和哲学。国画留白，成就千古经典；《红楼梦》的结局是空白的，给人留下无限的遐想空间；断臂的维纳斯是美的，给后人提供了丰富的想象力……

给生命留些空白，生命的本质更接近于淡然、超脱。

指导老师：徐双翼

更上一层楼

宁波大学附属学校908班 张梦同

古语有云：放下屠刀，立地成佛。《西游记》里又明明白白地告诉读者：成佛须经九九八十一难。于是，我小小的脑袋里就充满了大大的疑惑：为什么好人成佛要受八十一难，而恶人成佛只用放下屠刀——这不是不公平吗？

反复琢磨中，也似乎琢磨出一些味道来：所谓“成佛”，与其说是修炼到某种境界，不如说是从低一级台阶跨上高一级台阶的明证。“坏人”要“成佛”，着实须放下屠刀；“好人”欲“成佛”，自然也要历经九九八十一难。正所谓起点不同，要磨砺的程度自然也不同。

于恶人而言，平日自是作恶多端，恶事做多了，便习以为常，此时，要他们停止作恶，难度不亚于上西天。毕竟恶性养成易，改掉难。对一个恶人来讲，洗心革面，重新为人，其难度未必亚于好人历经九九八十一难。

而好人原本就一心向善，“九九八十一难”更似考验，验的是赤诚与持久。心若向善，前行途中纵有九九八十一难，亦不会阻碍他行善的步履，“成佛”不过是时间的长短罢了。

琢磨至此，蓦地发觉，成绩不同的学生，要取得进步，其过程亦如是。成绩在谷底的同学要进步，只需改掉影响学习的坏习惯，找到适合自己的学习方法，同时稍加努力，成绩自会有较大进步，毕竟起点低，进步空间大呀；而那些学霸们呢，则需要在逆水行舟中乘风破浪，努力保持顶端优势，在一次次超越自我中寻求新的突破点，随时准备为更远大的目标扬帆远航。其难度，相当于历经“九九八十一难”。

由此可见，“放下屠刀，立地成佛”也好，“历经九九八十一难”也罢，并非上天厚此薄彼，恰恰相反，它最公平地见证了每个人的每一分努力，每一次进步。不过是各人的起点不同，将达到的高度亦不同而已。

正所谓“欲穷千里目，更上一层楼”，无论是谁，无论曾经还是以后，能在自己原有的台阶上前进一步，再进一步，哪怕起点再低，也终将修成正果。

指导老师：赵年珍

老师点评：作者由一句俗语展开思考，并由此联想到不同程度的学子，学业的进步亦有难易之分，但无论难易，对本人而言，只要是进步，便足矣。所谓“更上一层楼”是也。文章篇幅虽短，但论证严谨，颇含哲理，较为难得。

赏 春

慈溪市周巷中学高一（5）班 沈贝琳

时光的尺度总是变幻莫测，缓慢的时候像是放慢了的电影镜头，每一帧都在感官中停留，可一旦加快速度，就像流沙一样无法捕捉。

告别寒冷的日子，春天被花明柳媚催促着抵达。

在我看来，郁金香是春天最好的代名词。我望着盛景开始幻想起来：绛红的热情奔放，如玫瑰般浪漫却没有那么张扬——她会静静地绽放，然后轻轻地融入脚下的土地；珍珠白的如清冷的月辉，可望而不可即，但又令人怜惜，自然而然地令人升起想要呵护的念头；胭脂粉的如梦境中出现的纱裙，渐变得似晚霞的余照，阳光下映出如珠似玉的细闪星光——那是她在清晨溢出的泪——濡湿，却又带着笑靥。

梨花和樱花就不一样啦，她们的眼眸温软，像旧时的知识分子，文静恬雅，琴棋书画样样精通，性子却开放、包容，不吝啬让众人欣赏自己。她们在风中听到彼此的心跳，坚信对方都能少落一点花瓣，晚点变沧桑。她们撩起耳后的碎发，魅惑却夹杂着纯情，是泼墨缓缓渗开的色彩。

云朵是自由的白，衬着形状各异的风筝；流水是婉转的绿，映出跳转嬉戏的鱼儿；泥土是丰腴的棕，养着盎然无限的植株。处处是色彩，处处是宛如“桃花源”的诱惑，令我脱离不开、割舍不掉的休憩时光。想为春天写首诗，不用多少华丽的辞藻，而是用心去感受她如香水般的前调、中调、尾调。明明是同种事物，却能在不同的人和环境中变成另样的思绪。而我呢，只是芸芸众生中渺小的一员，跟着春天的步伐随意遐想，任春风吹绿我的心怀……

远处汽车的鸣笛声尖锐而突兀，惊起黛青的柳枝旁停息的鸽子，于是它们便扑腾着翅膀相约向遥不可及的天际奔去。羽翼是它们的足，该去哪儿就揣着自由千金不换。它们携走了一片手指似的柳叶，如同风筝一枚，随风悠悠地、打着转儿落到我面前，我伸手一抓，它的脉络像极了手背上的血管。

这时看看时间已至傍晚，再揉揉眼，周遭的视野在一瞬间开阔，波光粼粼的水面上浮着碎金，再极目远眺，烧了半个天的红霞如火，燃烧着，燃烧着……炙热而滚烫。

在闲暇之中享受大好春光，实在是种抚慰——有时，我们迷恋的不是事物本身，而是一种超出真实的虚幻，被寄托于追随光、理想的眼中，于是便把沉疴旧疾，转化为向前的信念……

我的语文老师

宁波市北仑区长江中学初三（5）班 刘睿婕

我有一位语文老师，姓王。

黑皮鞋，黑长裤，格子衬衫，一串挂在裤腰上叮当响的钥匙，不高的个子，以及“地中海”这个外号，构成了记忆中不苟言笑的那个小老头儿。

他五十多岁便“聪明绝顶”，头皮四周郁郁葱葱，中央却寸草不生。个人一度认为，应叫其“中央部长”（中央不长）才对。

但是，我的记忆却停留在那双眼睛。那双栗色的、平静的、犀利的、慈祥的眼睛。

我打小便有些胆怯，骨子里却偏偏有股傲气。是因为年少轻狂？不知。

有一天放学时，恰逢批阅的作文下发，纸张上面打了个红圈，圈里躺着一个不服气的词——萎靡不振。当时的我以作文见长，却因用词不当而被打上红圈，纵使我多么胆怯，也咽不下这口“气”——怎么就“不当”了？

当即，我便颇有理论之势地拎上作文纸来到了“中央部长”面前，说辞也准备好了：“喂，老头儿，我这词用错了？”事实上，当我到了他的桌旁，便如同一个底层员工见了上级领导一般，低头哈腰，就差递根烟了。

我先是盯着他头顶那几根苟延残喘的头发，小心翼翼地开口：“王老师？”然后用手轻轻指了指那个鼓着腮帮、被困在红圈里的词，“这个词……”

他抬头，先看了看我，平静的目光中似乎有了点惊讶的波澜。又立刻看向那个词，那一刻，红圈中的词竟也安分了不少。

“这个词呀，是写人精神不振的……”轻而有力的话语一出，让我之前的种种情绪从脑中蒸腾。

“就是形容失落、沮丧，精神不振作，但你在文中想表达的是运动完身体很累，所以，用这个词就……”他的话停了，目光与我相平。看着他的眼，我仿佛进入了一个静谧的湖，思绪变得澄澈而空灵，如同水草般轻轻舒卷。

“还有啊，你平时写作文要学会分段，不要密密地凑在一起，这样看上去也干净。”他一边说着，又不知从何处掏出了一张印满黑字的作文纸，顷刻，几句话便被他勾了出来：“来，这，你看，这篇就是分了很多段，还有几句是独立成段的。”“看看他的用词，准确、生动……”

他慢慢说着，目光耐心地在我身上停留了一会儿；我静静听着，眼睛快速扫读作文。他的话不多，却句句有的放矢，语调温柔又平缓，像一捧阳光照拂过的水，暖暖地裹着我，很快又析成无数个微小的分子，渗透了我的心，重组成让我印象深刻的字句。

听完他的讲解，我一面佩服这篇例文，一面又生出了好胜心——分段有什么难的，我也行！

我再一次对上了他的目光。“拿回去，好好看看。”他把那张纸递给我，眼里似乎带着几分笑意。“嗯，好。”我如获至宝般，手中轻飘飘的不是纸，而是一分沉甸甸的力量。

相信吧，我会努力的。

他只教了我小学的最后一年，却开启了我的语文之路。那次后，我逐渐体会到了语文中的酸甜苦辣，无论学习有多难，我都不会放弃。

我有一位语文老师，他姓王。我想，明年，去看看他。

指导老师：姜星驰

老师点评：这篇文章真实地描绘了一位语文老师对学生的影响和启示。作者通过生动的描写和细腻的情感，让读者感受到了王老师独特的魅力和教育方式。首先，文章开头幽默地介绍了王老师的外貌特征，为后续的情感铺垫打下基础。紧接着通过描述与王老师的交流过程，突显了他的专业素养和对学生负责的态度。文章中的细节描写也较为出色，如王老师目光的平静与犀利，话语的轻而有力等，都让读者仿佛置身于那个场景之中，感受到了师生间的互动和情感交流。此外，作者在描述中还穿插了自己的内心感受和思考，使得整篇文章更加真实可信。总体来说，这篇文章情感真挚、语言流畅、结构清晰，通过描述王老师的教育方式，作者不仅表达了对他的感激和敬意，也向读者传递了一个积极向上的信息：在教育的道路上，一个好的老师能够给学生带来深远的影响和启示。

我心中的童谣

象山县实验中学712班 郑墨华

“小鸟小鸟飞进来……”章老师正弯下腰，手握长绳一端，一边甩一边笑吟吟地看着跳得不亦乐乎的孩子们。她的声音抑扬顿挫，时而温柔，时而有力，仿佛一阵春风，吹得这些小草们纷纷“破土而出”。

在老师刚念完“来”时，一位戴眼镜的女生跑来了，只见她发出“呀”的一声欢叫，接着弯腰，一个跨步跳到中央，一下一下地跳了起来。紧接着是一位男生，他也不甘示弱，同样迅速钻进长绳，还连续跳了三十来下，引得同学们一阵惊叹。

看着大家跳得这么开心，我心里羡慕极了。多么灵活、轻巧的动作啊！可只要我一挨近，那一条拧成麻花的粗绳，好像故意跟我作对似的，扭动着身子冲我抽来。“啪”一下，我的胳膊便被打得火辣辣的，眨眼间肿起一条血印子。为了不再触怒它，我只好垂头丧气地坐在石阶上，不跳了！

这时，身边稀稀疏疏的小草，似乎也开始耷拉着脑袋。近旁几只零落的蚂蚁，不知在忙忙碌碌地寻觅着什么。远处，绳子有节奏的拍打声中不时夹杂着愉快的欢声笑语，还有章老师那动听的童谣，在我听来却变得刺耳，我捂住耳朵，仍是止不住心烦意乱。

“想去跳吗？”突然，章老师出现在我的身边。她蹲下身子，轻轻地问，目光中透着鼓励与邀请，我看着章老师的眼睛，原本烦躁的心瞬间安定了下来。

“我……我……”我低下头，嗫嚅着，一想到那一甩一甩的绳子，心里很害怕。

章老师弯起了眼睛，笑着说：“没关系，可以试试看呀。”

我虽然点了点头，但心里却还在犹豫。长绳又甩了起来，蓄势待发，可我的眼前再一次出现了绳子疯甩时可怕的模样，脚步竟不自觉地停住了。正当我迟疑时，耳畔忽然传来熟悉的童谣：“小鸟小鸟飞进来……一、二、三——”

是章老师！她，轻轻甩着长绳，长绳在她手中服服帖帖，像极了一只小鼓，有节奏地拍打着，甩起的弯弯的弧度好像章老师此时扬起的嘴角。我不再犹豫，鼓起勇气奋力跳进长绳里。但可惜，我被绳子绊倒，在地上结结实实地摔了一跤。

章老师没有说话，点点头示意我再来一次。

我于是一次次尝试着、练习着。夕阳西下，黄昏金色的光辉仿佛也将这句歌谣浸染，泛出梦幻的色彩。终于，在经历了无数次的尝试后，我成功了。我站在绳子甩出的残影里，一下下地跳着，“啪嗒啪嗒”的甩绳声与我的脚步声重叠。我张开双臂，犹如一只在经历恐惧、不安后终于学会飞翔的小鸟，兴奋地看向章老师，而她也正微笑着看着我，那盈盈的目光仿佛说着“你真棒”！

“小鸟小鸟飞进来”，我在这句童谣里，学到了小鸟学飞般试一次再试一次的勇气和毅力，也将一个引领我成长、默默支持我的身影深深地印在了心底。每当想起这首童谣，记忆深处便有了一位善良慈爱的身影，我便再一次有了对抗挫折的勇气和力量。

指导老师：朱子

老师点评：作者寄情于事，善于聚焦，妙用童谣作为线索，串联起成长路上一个平凡而真挚的故事。你听！“小鸟小鸟飞进来”，在章老师亲切的呼喊声里，童谣仿佛有了魔力，吸引着孩子们快乐地飞翔；在章老师温柔而坚定的呼喊声里，童谣仿佛有了力量，鼓舞着跳长绳受挫的“我”，一次次战胜困难，去主动拥抱胜利；在章老师从容而温柔的呼喊声里，童谣仿佛有了生命，陪伴着小小的“我”勇敢地走向大大的未来。作者静静的叙事流淌出一个温馨的故事，让自己的感悟引发大家的共鸣，体现了少年成长路上向善向上的愿望。

感谢你，让我成为更好的自己

宁波市镇海区尚志中学908班 李嘉薇

我打开一本布满灰尘的相册，看到了她。

她并不好看，单说手吧，这双手黑如煤炭，手指歪七扭八，骨节粗大变形。这双手牵着我时，我就感觉有人隔着一层粗砂纸狠狠地摩擦我，而我也总不愿意让她牵。

我看着这双手，翻到开始的一页。

这双手，抱着一个五岁大的孩子，这是我对她最早的记忆。这段记忆永远掺着食物的香味。那时，她早早地在五点钟亮起一盏灯，奔往厨房。厨房就是她的天地，菜肴就是她惊艳黎明的光辉。当我睡眼惺忪地坐在桌旁时，那双手已经端上了饭。荷包蛋，蛋白裹紧了蛋黄，成为蛋黄的面纱。蘸了酱油，我就着糯米粥便可慢慢地品味。油条鼓着金黄的泡儿，豆浆泛着雪白的沫儿，一口油条一口豆浆，吃出那永久不变的家的味道。而那红薯丸子，橘红色的，软皮夹着绵绵的馅儿，给这段记忆镀上丝丝缕缕的香味儿。她呢，端着个碗，里面是剩的小米粥。她视若珍宝，拿开水冲开结了块儿的粥，从那老旧的瓶中夹起两条黑黝黝的咸菜，“咕噜”一声全吃下去，还得意扬扬地不忘告诉我，剩了的也总比霉了的好，吃起来香得很。拜她所赐，在以后，我总会无意地用着一些用剩的笔芯，遵守她教给我的节俭。

翻开了后几页，又看到了这双手。

这段记忆是岁月的故事。妈妈说，她年轻时很拼，顶着个草帽，在生产队与家中来回跑。当时的她，气势大过天。精明能干的她，在生产任务上发挥了才干，队内的生产收成、人口分配全由她干，她的干劲大得很，一个人顶三个小伙子。队内的拖拉机，她一个人踩着踏板，轰隆隆连开三夜开到农畜市场。她用精明的谈判手段，在口水仗后拉回来一车牲口，不用地图，不用指南针，她在心里画着世界，一路开回村。妇女工程队中，她一马当先，开凿河道。她一个人，一根扁担，踩着土块，爬着比人高出三四米的土坡，嘴里喊着号子，根本不带怕地来回跑四五趟，干到半夜了，嘴里的号子声依然响得麦子都抖三下。因此，她有着“拼命三女”的称呼。现在，年近七旬的她依然干劲冲天，踩着双布鞋，袖子撸到胳膊，头顶着天，依然不服老，尽找活干，最怕闲着。妈妈笑她，说她天生就是干活的命。她大嗓门地回答，只要不到坐轮椅的时候，她完全不歇手，然后告诉我，就算坐轮椅，还要帮别人绣鞋哩。她那股犟劲也确实传给了我——在长跑、学习上像她一样，乐于当一个“倔牛”。

合上相册，回到现在。

现在，她依然是我记忆中熟悉的人。她每次看我回去，便丢下手头东西，细细地看我，神色都清澈了许多。她骄傲地拉着我和街坊邻居打招呼，从上到下把我夸个遍。我似乎就是她的勋章，让她一佩戴上就容光焕发。从小到大，她一直告诉我，我是最好的，她自豪地成了我自信的源泉，伴随着我长大，看着我从女婴成为幼儿，步入青春。

如今的我，十分愿意去牵起这双手。

我将相册放回原位，这段时光依然流淌。

然后，我写下了这篇文章，献给外婆，感谢她，让我成为更好的自己。

指导老师：沈颖婷

老师点评：未经凝视的观察不是真正的观察。若不是直触灵魂的凝视，若不是心河真实的流淌，便不能写就本文真挚的情感，也不会有如此细腻的语言。作者用优美的文字和富于音乐性的叙述基调，为我们呈现了外婆对她的点滴影响——外婆的手做得好菜，干得好活，其节俭朴素、勤劳倔强的性格和浓浓的爱意浇灌了“我”的成长。作者的主题定位能力、素材编织能力、语言组织能力和逻辑搭建能力都不错，值得一读。

优秀作文是如何写成的

●杨康

其实我读高中那会儿，和大家一样，也整天看诸如《高考满分作文汇编》之类的书籍，很想研究出别人得满分的秘诀。我们每周都会有两堂作文课。第一堂课，往往是老师给我们讲一些写作文的技巧；第二堂课，就是自己写作文。本来每次要求第二堂课下课的时候就要交作文的，我们常常会拖到第二天才交。那个时候觉得写作文是一件非常痛苦的事情。

后来老师就教给我们一些很笨的办法。比如，让我们做读书笔记，遇到华丽的语句就记录下来，以便自己写作文的时候可以引用。或者让我们多背诵一些名人的励志故事，以便在下次写作文时用上。老师还让我们多看《读者》，写作文可以按照“读者体”进行，先是讲一个小故事，然后再写点小感悟之类的。这样，一篇八百多字的文章就差不多写成了。

现在想起来，我并不责怪当初的语文老师，他也是用心良苦。其实一篇作文的好坏，不是看它的语句有多么华丽，不是看它引经据典的能力，也不是看它的结构如何巧妙。一篇作文的语言、结构、内容固然重要，词语华丽表明作者有文采，结构清晰表明作者思路明确，内容丰富表明作者阅读量大。通过一篇作文，如果能给阅卷者留下上述之一的印象，那么这篇作文无疑是会拿到不错的分数了。但是一篇作文，或者说一篇好作文，在我看来，最重要的是贵在真诚。

什么是真诚呢？真诚就是你写下的文字能融入你自己的看法、体验、情感，有个体的独特感受在里面。很多学生写作文，一读起来很有思想，但那思想都是别人的，这样就不行。你写你的小感动，你写你的小忧伤，你写你的小欢乐，只要是写你自己内心经历过的东西就好了。作文强调真诚，但并不等于百分之百的真实。 其实所谓真诚也可以这样去理解，写小事，写细节，写点点滴滴。例如，一个同学写父亲对母亲的关心，他不是说父亲是多么多么关心母亲，而是通过写父亲把一把剪刀递给母亲时将刀尖朝向自己。他通过这样一个微小的细节就将父亲对母亲的关心表现出来。很多同学写作文时，都不知该如何下手，其实每个同学的生活都是五彩斑斓的，每天经历着很多的事，如果自己善于观察，善于提炼，将生活中的一些小细节提炼出来，那么就不愁笔下无物。

写作文，简单地说，就是通过什么事情，你得到了什么启发，而不是只停留在对事情本身的叙述上。当然，你所写的思想最好是积极向上的，不能是过于消极的、阴郁的。如果能展现出作者内心十分阳光，那是再好不过的了。还有一个毛病是很多同学都容易犯的，那就是通篇都是很大很空的一些口号式的话，比如“我们要好好学习”等。

真诚和内容，是作文的基础。但是一篇高分作文，往往有了这些还不够。在审题时一定要清晰，要善于去读题审题。作文的主旨一定要和题意相吻合。要知道作文题的意思是什么，必须从作文题的主旨出发，紧扣题意。很多同学由于审题马虎，即使作文写得再棒也拿不了高分。

如果能做到上述几点，那么一篇作文离优秀已经不远了。当然，写作文的时候，书写是一个很重要的内容。如果你的字算不上漂亮，那请你一定要写得工整。书写是作文的脸，这会给阅卷者留下第一印象。一篇作文的成败，往往和阅卷者的第一印象有很大的关系。

高考虽然不是我们人生中唯一的路，但它却是我们大多数人所必须面对的。良好的开端等于成功的一半，而作文却是语文考试至关重要的一个内容。我们必须要以严谨的态度面对，马虎不得。我将自己肤浅的高考作文经历和认识写下来，希望对大家有所帮助。

五位世界著名作家

的创作心得

●欧内斯特·米勒尔·海明威（美国）

只要别人不打扰你，随你一个人去写，你任何时候都能写，或者你狠狠心就能做到。但最好的写作注定来自你爱的时候。

《老人与海》本来可以有一千页以上，把村子里每个人都写进去，包括他们怎么谋生、出生、受教育、生孩子，等等。有的作家这么写，写得很好很不错。写作这行当，你受制于已经完美的杰作，所以我得努力学着另辟蹊径。

●加夫列尔·加西亚·马尔克斯（哥伦比亚）

在《百年孤独》前尝试的写作中，我想要讲述这个故事但却不相信它。我发现，我所要做的便是相信它们，而且是用我祖母讲故事的那种相同的表情来写作：带着一张木头脸。

我非常反对有关写作的那种罗曼蒂克观念，那种观念坚持认为，写作的行为是一种牺牲，经济状况或情绪状态越是糟糕，写作就越好。我认为，你得要处在一种非常好的情绪和身体状态当中。对我来说，文学创作需要良好的健康，而“迷惘的一代”懂得这一点，他们是热爱生活的人。

●费利特·奥尔罕·帕慕克（土耳其）

小说家则是借耐力来打拼，基本上是靠着耐心，慢慢地，像蚂蚁一般地前行。小说家令人印象深刻，凭的不是那种疯魔而浪漫的眼光，而是他的耐心。

●翁贝托·艾柯（意大利）

我一直说我善于利用空隙。原子和原子之间、电子和电子之间，存在很大空间，如果我们缩减宇宙、去除中间所有的空隙，整个宇宙可能压缩成一个球。我们的生活充满空隙。早晨你按了门铃，随后你得等电梯，到你出现在门前，中间又流逝了好几秒时间。在等你的若干秒里，我在思考正在写的一篇新文章。我可以在厕所、在火车上工作。游泳时，我想出很多东西，特别是在海里时。在浴缸里，想出的没那么多，但也有收获。

我喜欢一个说法，叫固执的无兴趣。要培养一种固执的无兴趣，你必须把自己局限在特定的知识领域。你不可能对事事都求知若渴，必须强迫自己不要样样都学，否则你什么也学不到。

●杜鲁门·卡波蒂（美国）

多写是唯一的利器。如果你生而知之，那很好。如果不是，那就要学习这些知识。然后将它们以适合你自己的法则重新编排。

作者应该先殚精竭虑，把自己的眼泪哭干，在很久很久以后才开始动手，努力在读者身上唤起相似的反应。换句话说，我相信，任何艺术形态的最高水准都是通过一个深思熟虑、笃定冷静的头脑来实现的。

一间房子的消失过程

●李汉荣

蛛网在墙角保持着去年或前年的经纬，编织者——那些沉默的智者已归于永久的沉默，遗体已趋于透明，有的已渐渐风化，变成网中的尘丝。而蛛网仍耐心地张着昔日的网，捕捉来访的虫蛾，最安静的墙角是无声的战场和墓地。

天花板上悬着一只或多只苍蝇。高度拯救了它们。高度使它们饥饿也使它们免遭伤害。它们趁光线暗淡的时候，偶尔俯冲下来，寻找午餐或晚餐。它们以明察秋毫的复眼俯瞰下界。在这个房间里，它们是唯一居高临下者和俯瞰者。谁也不知道它们观察的心得，除非你也能在高处倒悬，而且要有复眼。

墙上的钉子，一支，两支，三支，第四支仍是钉子，第五支仍是钉子。挂衣服的？挂帽子的？挂雨伞的？挂报纸的？衣服远行，帽子远行，雨伞失踪在雨里，报纸已死在去年或很久以前的新闻里。钉子仍坚守着铁的承诺，与墙壁达成更深的默契。在风化和锈蚀之前，钉子，这些铁的手指，始终不收回最初的手势。

一双破烂老迈的皮鞋委屈地躲在门后。鞋面已生出灰蓝的苔藓，它大张着口想急于说些什么，却始终发不出声音。它踩踏过怎样的泥泞，它曾在怎样险陡、晦暗、狭窄、弯曲的路途上行走？借着门缝透进的光线，鞋里竟生出几茎草芽，谁都忘了这双鞋子，而鞋子还保存着对大地和岁月的思念。

房子正中斜放着一张松木桌子。桌腿已开始朽腐，其中一只腿已弯曲，险些跪下——尊严的木头做出如此委屈的姿势，令人为植物悲哀。桌子不由自主呈倾斜状，让人活生生地看见时间崩溃的惨状。抽屉里，一只装着成沓的病历和处方，另一只装着一本潮湿、发霉的书，文字已模糊不清，残缺的文字叙述着不完整的情节，一枚书签倒是保存完好，仍谦卑地藏在某一页里，向不读书的时间揭示着曾经动人的段落。

这时候才发现那把守门的锁子。铁的牙齿一口咬定了过去，像咬住了秘密。唯一忠于这个房间的就是它了。而它已然生锈，拒绝一切钥匙。但是，木门已经朽坏，一阵风就能推门而入。我就是那一阵风，我进来，又出去，我看见在门的一开一合中，这间房子正在返回泥土。

正在返回泥土

——《一间房子的消失过程》赏析

象山县大目湾实验学校 杨先红

四方上下曰宇，往来古今曰宙。广袤的天地，无尽的时间。一间房子，是作者在其中选择的一个小小的空间，它的消失过程，则是作者关注的一段短短的时间。文章向我们呈现了这个空间里并列式的六个画面，读者的目光也随之落在画面中六个主要事物上：蛛网、苍蝇、钉子、皮鞋、桌子、锁子。作者一一刻画了这些事物的形态，然而我们听到的是来自它们灵魂深处的呐喊。这些不起眼的事物中，除了苍蝇是个“动”物，其他都是“静”物，然而“静”物有“声”，每一个“静”物都在诉说——诉说孤独，诉说委屈，诉说思念，诉说时间的无情……

画面一，关于蛛网，在墙角。蛛网的编织者，被作者誉为“沉默的智者”，这个聪明的小家伙，不是用蛮力，而是用巧力求生存。虽然它已归于永久的沉默，但是它曾经编织的蛛网仍然耐心地张着，捕捉着来访的虫蛾。“最安静的墙角是无声的战场和墓地。”多么深刻的暗喻！确实，蜘蛛织网，虫蛾自投罗网，最后在挣扎中渐渐失去生命，这个小小的角落，一直无声地演绎着生与死。

画面二，关于苍蝇，在天花板。这个房间唯一的“居高临下者”和“俯瞰者”，有着明察秋毫的复眼，这让它们的生存有了高度、广度和灵活度。它们有时悬在高处，有时俯冲下来，在饥与饱之间观察着这个小小的世界，但谁也不知道它们观察的心得，它们的存在让这篇安静的文字有了“动感”。

画面三，关于钉子，在墙上。作者并没有直截了当地写“墙上有五支钉子”，而是写“墙上的钉子，一支，两支，三支，第四支仍是钉子，第五支仍是钉子”。这样的表达方式不禁让人想起鲁迅在《秋夜》中写的：“在我的后园，可以看见墙外有两株树，一株是枣树，还有一株也是枣树。”这种重复的写法看似啰唆，却营造了一种孤独寂寥之感。当作者一支、两支、三支、四支、五支地数着墙上的钉子，读者的头脑里也随之出现了一支又一支的钉子，大面积的墙上这醒目的五支钉子，似乎让读者感受到了一万亩的孤独。“挂衣服的？挂帽子的？挂雨伞的？挂报纸的？”四个问号，四次猜测，可是“衣服远行，帽子远行，雨伞失踪在雨里，报纸已死在去年或很久以前的新闻里”，四次想象，完成了自问自答。只有“钉子仍坚守着铁的承诺，与墙壁达成更深的默契”，这是撤退与坚守的对比，这是孤独与寂寞的相依。“在风化和锈蚀之前，钉子，这些铁的手指，始终不收回最初的手势。”拟人的手法，写出了钉子独有的铁骨铮铮的精神气质。

画面四，关于皮鞋，在门后。“一双破烂老迈的皮鞋委屈地躲在门后。鞋面已生出灰蓝的苔藓，它大张着口想急于说些什么，却始终发不出声音。”这句对鞋子具体有形的描写，是实写。“它踩踏过怎样的泥泞，它曾在怎样险陡、晦暗、狭窄、弯曲的路途上行走？”这个问句是作者根据真实所见而进行的一种猜测与想象，是虚写。虚实相生的写法，让这双鞋子的形象更加饱满，更富情感。“借着门缝透进的光线，鞋里竟生出几茎草芽，谁都忘了这双鞋子，而鞋子还保存着对大地和岁月的思念。”在遗忘和感念的对比中，让读者看到了一双历经坎坷、有苦难言的鞋子。作者表面上是在写鞋子，其实在写人。

画面五，关于桌子，在房子正中。“桌腿已开始朽腐，其中一只腿已弯曲，险些跪下——尊严的木头做出如此委屈的姿势，令人为植物悲哀。”“跪下”“尊严”“委屈”，这几个词一下子升华了桌子的形象，也写出了松木崇高的气节与品格。“桌子不由自主呈倾斜状，让人活生生地看见时间崩溃的惨状。”谁也没见过时间的样子，而作者用看得见的桌子来写看不见的时间，虚实结合，妙不可言。作者顺带写到了抽屉里的病历和处方、潮湿发霉的书，还有夹在书里的一枚书签。一张小书签的完好，和一张大桌子的破败形成了对比，无情的岁月啊，只是暂时饶过了这一枚躲藏在隐秘角落的不起眼的小书签，不得不让人感慨万千。

画面六，关于锁子，在门上。“铁的牙齿一口咬定了过去，像咬住了秘密。”“咬”字用得如此巧妙、生动，简直把忠于这个房间的锁子写活了。“而它已然生锈，拒绝一切钥匙。”显然，锁子已经被岁月锈蚀得失去原有的功能了，“拒绝”一词让锁子有了性格，有了生命。“但是，木门已经朽坏，一阵风就能推门而入。我就是那一阵风，我进来，又出去，我看见在门的一开一合中，这间房子正在返回泥土。”文章到此结束，作者终于在最后一句“出现”了，多么精巧的构思！文章从头到尾，读者一直在看见“作者的看见”，但并没有看见作者，作者似乎一直不在场又似乎一直在场。原来，作者“隐身”了——他以“一阵风”的形式出现，来无影去无踪，但他看见了“在门的一开一合中，这间房子正在返回泥土”这件关于存在与消失的重大事情。

一座房子，在地上建造起来，从“无”中生“有”，又终将在岁月的洗礼中从“有”归“无”。大地之上，世间万物，纷繁复杂，哪一样不是“正在返回泥土”呢？你是，我是，他是，都是。“所有时间里的事物都永远不会回来了。”这是作家林清玄《和时间赛跑》里的一句话——真是让人无可奈何的一句真理。万物都和时间赛过跑，从古至今，有谁跑赢过呢？一个残酷的现实就是——谁都“正在返回泥土”的路上，且无法回头。好在，世间还有作者那样看得明澈、活得通透的人，他潇洒得如同一阵来去自由的风！

日出泰山

●王剑冰

一

凌晨四点三十分起床，去看日出。昨夜就住在山顶的宾馆，走出门才发现，山道上已全是裹着大衣的男女。

泰山仍处在深度睡眠中。山崖边有人或坐或站，影影绰绰，看不清面目，他们已经成为夜的一部分。谁都想在泰山与初升的红日会面，于是，数万颗心聚在这里一起跳动。难怪尼采说，人生本来是无意义的，在寻找人生意义的过程中是有意义的。

悬崖下腾起团团雾气，氤氲成一个巨大的屏障。风在山崖间钻来钻去，带着野性。

我在一处悬崖边站定，身后是一块巨岩，启明星在巨岩之上，北斗七星则挂在斜对面，众多叫不上名字的小星星闪闪烁烁，就像等待日出的人们，似醒非醒。一个女孩在道边坐着打盹，说半夜就开始往上爬了。一位抱着孩子的年轻妈妈站在人群中，孩子还在沉睡，她或许想让孩子在小小的年纪就留下关于美的记忆。

寒冷在一点点地侵蚀肌体，风无孔不入，风的倔强与人的执着悄然对立。

眼前闪现昨天白天上山时的画面，深深的山坳嵌着十八盘，也嵌着过往的时光。不用等待迎春花，也不用等待野菊花，对于泰山来说，每一天都是盛大的。你瞧，谢灵运、辛弃疾在攀登，蒲松龄、刘鹗在攀登，徐志摩、李健吾在攀登，美国诗人蒂金斯、英国学者狄更生、法国汉学家沙畹、苏联汉学家阿列克谢耶夫在攀登……当然，还有古往今来不可计数的普通百姓。

庞大的队列从久远的过去延续到今天。人们带着一腔豪情，携齐歌鲁酒不停地往上攀，他们想撩云探日，想一览众山，也有人想跟泰山这位老人唠唠，将诸多心事和盘托出。

这里的山石，谁摸过，谁倚过，谁站立过，谁刻下过诗文？在这里，所有的石头都带有历史的印记。

二

眼前，那巨大的屏障在变化，透过暗蓝的光，渐渐能看清周围的景色。这时才发现，起伏的山道上，到处都是人——是人的墙，人的浪。远处、高处的那些光点，一直以为是星星，原来是手机的屏幕。此时并非寒暑假，也并非小长假，可泰山依然盛满了这么多人的热情。

在暗夜中等待，倒是有时间沉思、回忆。从平地到山巅，从喧嚣到静谧，灵魂似乎在慢慢游离。或许有叹息，有悔恨，但是想到即将迎来的日出，心中便怀着期冀，期冀新的太阳带来新的希望。

山底是一条河还是一汪湖水？总有雾气涌上来，迅速将山道两边变成一片云海。云团不断往上絮，云团下泉溪跳荡，音声婉转。整个泰山恍如仙境。你瞧，扇子崖从雾里爬上来，舍身崖从云里落下去。帷幕撩开的一刻，眼前又突然出现顶天立地的摩崖石刻。

一拨拨植物的香气，被远古的风吹来，迷蒙中感觉泰山在上升。经历了漫长而复杂的地质运动，泰山从大海中耸立起来，方形成如今的姿态。那些山石的纹路让人想到水之波浪，火之喷燃，让人想到电闪雷鸣。世间的壮美和奇异，都赋予了泰山。

它或奇峰罗列，或峭岩孤立。山中泉水喷涌，喷涌成千姿百态的桃花峪，喷涌成巧夺天工的彩石溪。这里还有地下大裂谷，谷中暗河涌动，瀑水狂跌，宏大而幽深。泰山展现给世人的美，是多维度的，也是多彩的。

泰山以盘卧面积达426平方千米的庞大身躯、1545米的海拔高度，傲然挺立着。它的基座，就是齐鲁大地，或者说，是中华大地。

多少古代帝王登临封禅或遣官祭拜。在帝王眼里，泰山就像是一方宝玺，代表着江山社稷。而老百姓所尊崇的，是泰山的沉实与恢宏。

天空中渐渐呈现紫薇的色光，五点二十分，远方出现一道暗红。身旁举着相机的摄影爱好者在交流曝光值。红线在一点点地变化，像是水墨洇染。远远望去，人群中竟然有不少人举着红旗——就像一支支队伍，正等待着一个庄严的仪式。无人机也升上了天空，眨着绿色、蓝色的小眼睛。

微风拂过，带来了黎明，已经能看到花楸在山崖边擎着穗子般的红果，老槐的黄叶在轻轻飘摇。

人群有了微微的骚动。有人从迷梦中清醒过来，有人想继续往上走，有人调整着衣装。那是带着欣喜、渴盼的忙乱。

三

六点五分，在那道红线上方，云霞由灰变蓝，渐渐地，蓝覆盖了整个天空，连一座座山峦也被蓝熏染。这种蓝持续了很久，让人以为整个世界再也不会改变颜色了。此时，太阳还被包裹得严严实实，还在沉睡，它在等待隆重的诞生。

不知从何时起，深蓝在变浅，浅蓝变黄，黄中掺和了些许绯红。红与黄在扩大其势力范围，直至扩张到半边天宇。霎时间，万朵云霞在翻卷，在飞升，风尘弥漫。渐渐地，一个褶皱开裂，太阳从天际线上露了出来，开始只是它的眉眼，而后一点一点地扩大，最后是一整个浑圆的蛋黄，是深沉而纯正的中国红！正当人们沉浸在这激动人心的一刻，那轮红日又发生了变化，它在渐渐地变成金色。与此同时，似乎伴着轰鸣的乐声，硕大的红日放射出万道光芒，直搅得四海翻腾，五洲震荡。这一刻，时间仿佛静止了，人群也寂静了下来。

这就是泰山日出！霎时，有人欢呼了起来，有人舞动着红旗，更多的人举起相机、手机。对于静候了一夜的人们来说，日出就如一枚光彩夺目的勋章。

我曾一次次来泰山，仰望它，亲近它，抚摸它，跪拜它，然而只有在今天，我看到了泰山日出！被众人发自内心的快乐所感染，我也禁不住朝着山那边呼喊，声音顺着起伏的山脊飘向远方。

太阳还在以最美的姿态上升，云海的万顷波涛簇拥着它，那是层层叠叠的黄，浩浩汤汤的红。整个天空，成了金碧辉煌的宫殿。

此时已经能够看清身边的每一张笑脸，好像花儿，一夜间全开放了。每一块山石都呈现出凝重庄严的色泽，带着壮志凌云的气概。

那位年轻的妈妈抱着已经醒来的孩子，孩子的小脸被太阳映照着，红彤彤的。刚才还在打盹的女孩神采飞扬，举着手机与友人视频通话：“看见了吗？看见了吗？”

远远望去，众山澎湃，似乎处于洪荒之中。泰山以它博大的襟怀，拥着无尽的青绿。远方是大汶河，更远的远方是黄河。山上，见证帝王祭拜的石头还在。人只是历史长河里的匆匆过客，千古回响的，是“会当凌绝顶，一览众山小”，是“天门一长啸，万里清风来”。

山层层叠叠，似乎每一层的色彩都不同，由暗，渐渐至明朗。树木的色彩也不尽相同，有的飘着黄叶，有的青翠依旧。时不时有几声鸟儿的鸣叫，从泰山深处传来。天低得出奇，丝丝云朵在山峰上飘荡，如锦缎，挂得哪里都是。

这时，突然有人高喊：“日出泰山，国泰民安！”随后，人们跟着呼喊，一声高过一声，声音雄浑有力，在山间回荡盘旋。

“一峰高耸隘乾坤，宇内名山此独尊。”泰山是中国最雄伟的山，也是最中国的山。有人将它说成是神山，有人把它视为圣山，它处在太阳升起的东方，因而“五岳独尊”。它以其雄壮和威严屹立于天地间，承载着数千年来的民族信仰和民族精神。在中华儿女心目中，泰山是独一无二的，它赋予我们“重于泰山”的价值取向和“泰山不让土壤”的宏大格局。因此，泰山日出也成为中华民族的一个文化符号。

下山时仍看到不断往上涌的人流。日出所带来的每一天都是新的，人们迎接这新，享受这新，感怀这新。

觉得心魂都留在了山上。回想起泰山日出的美好，不禁闭上眼睛，眼里仍存了无限的辉光，那光是红润润的、黄灿灿的、明艳艳的。再次睁开眼，整个世界似乎也变得更加明亮了。

泰山其重 日出其光

——《日出泰山》赏读

宁波逸夫中学 戴雷斌

泰山岩岩。泰山注定是一座不平凡的山，古往今来，太多文人骚客赋予它厚重的文化内涵，说它是“欲界之仙都”恐怕一点不为过。若以诗刻画之，岂有出老杜《望岳》之右者；若以文书写之，则有侧重写风景的、侧重写人文的或兼而有之的，众大家各有风采。王剑冰老师写的是泰山上的日出。读题猜文，我们会觉着日出景象是文章的主体，但作者采用了“犹抱琵琶半遮面”的方式，把等待日出的过程细致描摹，为激动人心的日出精彩瞬间铺陈蓄势。

诚如中国古典园林艺术的创作讲究层次美，纵观全文，作者“在一处悬崖边站定”后，定点观察而思绪跳转，勾连历史、观照眼前，不时展开沉思回忆、进行联想想象，穿插过去与今天、比照自然与人文。所谓“赋水不当仅言水，而言水之前后左右也”，文章以具体时间写泰山日出的过程，既有日出前后景象的变化，更有日出之后情感高潮的升华和回味，呈现了日出泰山的壮美和奇异以及对人们在精神上的震撼和力量。所以，全文在结构安排上并不会给人头重脚轻之感，反而有曲径通幽、拨云见日之效。

泰山其重，当得如此。无论是山顶的风景，还是周边的景群；无论是此刻想撩云探日一览众山的普通游客，还是过往题诗著文的名家大贤、前来封禅祭祀的帝王将相；无论是赏心悦目的自然景观享誉中外，还是日积月累的文化元素贯穿古今，作者笔下的泰山，让我们不仅看到了一棵树的枝叶与表皮，也感受到树的木质与髓心——不是光秃秃的、毫无生机的，而是枝繁叶茂的、生机蓬勃的。

写泰山，“看山”“观景”乃应有之义。上山时的十八盘，云海中的扇子崖、舍身崖、摩崖石刻、桃花峪、彩石溪、地下大裂谷……但仅仅点到、列举而已，以展现泰山的美是“多维度的，也是多彩的”，因为更惊艳的美还在后头。与泰山日出相比，这些恰如红花中的片片绿叶，虽多亦不能掩花之鲜妍。

不过我们不能忽视文中反复出现、反复提及的山石。“人只是历史长河里的匆匆过客”，泰山的山石承载了丰富的历史文化内涵，“千古回响”。我们也不能忽视一种游记的常用手法，就是引用经典名言，作者直接或者间接地引用了杜甫、李白等人的诗文，来进一步凸显泰山的文化性、它的质感、它对我们民族的重要意义。有评论说作者的散文“澎湃出炙热的家国情怀”，确实恰如其分。

作者把全文分为三部分，但并非简单地按日出前、日出时、日出后划分。三个部分之间多有前后呼应、彼此联系之处。写景方面，比如日出前的雾与风，从雾气“氤氲成一个巨大的屏障”到“那巨大的屏障在变化”，从“风在山崖间钻来钻去，带着野性”到“微风拂过，带来了黎明”，这既点出了随着时间推进而展现的不同风景，更暗含了日出前的情感期待值在不断上升。看景的人影影绰绰，作者以一个女孩和一位抱着年轻孩子的妈妈为代表，从等待日出时女孩“坐着打盹”到日出后“神采飞扬，举着手机与友人视频通话”；从年轻妈妈“站在人群中，孩子还在沉睡”到“抱着已经醒来的孩子，孩子的小脸被太阳映照着”，这样的细节对照使情感更具象、更真实。

写日出，离不开云海翻腾、色彩变化、情绪激扬。作者善于捕捉细微变化，精准刻画颜色层次。既有色调的变化，又有色温的对比。日出前的“紫薇”“暗红”；日出之际，云霞“由灰变蓝”“深蓝在变浅，浅蓝变黄，黄中掺和了些许绯红”，直到红黄扩张到半边天宇，这些对日出前天边云线的描写，可以说与姚鼐《登泰山记》中“极天云一线异色，须臾成五采”有异曲同工之妙。最后，“一整个浑圆的蛋黄”，从“中国红”渐渐变成“金色”，终于完成了某一种过程，似蝉蜕，似蝶变。

日出其光，令人向往。前文中提到“想到即将迎来的日出，心中便怀着期冀，期冀新的太阳带来新的希望”，想必此刻，作者也罢，读者也罢，所有想着看泰山日出的人们都一样，心中的这一分期冀终于得到了满足和释放，也便在此刻，大家终于完成了“一个庄严的仪式”。

孙绍振认为“文章的精神不在写了什么，从什么角度看，而在于用什么样的情绪去感受”。我们如何把握本文的情绪特点？如何去共情作者的感受？视觉有绘画感，听觉有音乐感。我们再来回顾作者对日出的描写，如若自始至终只有视觉变化，从审美角度来说是单一的。如此期盼已久的时刻，如此神圣庄严的时刻，如此“激动人心”的时刻，不自觉地加入其他的感官参与，来传递出此刻汹涌的内心情感，是水到渠成的。所以，作者巧妙运用了通感来达到这一艺术效果，让泰山日出这一画面更具震撼力，给人的美感更加丰富和强烈。

美是一种由表及里、由浅入深的体验和发现的过程。不仅仅在于表层的感觉，而且在于情感和观念的深入。“这一刻，时间仿佛静止了，人群也寂静了下来”“霎时，有人欢呼了起来，有人舞动着红旗……”人群为什么会静止？为什么会欢呼？这样的动静落差，仿佛按下了短暂的暂停键，而又瞬间打开了一种开关。前面一个半小时的等待、一夜的静候乃至更长时间的情感积蓄，终于到了临界，随着太阳升起的那一刻喷涌而出。

“这就是泰山日出！”

“我看到了泰山日出！”

“日出泰山，国泰民安！”

在此之前，作者的情感似乎没有直接流露，而是藏于人群之中，仿若一个冷静的观察者。但人是会被环境所感染的，很快，作者也禁不住随着人群呼喊，直到意犹未尽，“心魂都留在了山上”。而作为读者的我们，此刻闭上我们的眼睛，是否也能想象到日出泰山的无限辉光？